藏传佛教前弘期“顿渐之诤”再考释

发布时间：2018-09-11 16:46

【摘要】：发生在藏传佛教前弘期的汉、藏、印僧人之间的"顿渐之诤",作为信史,已成定论。但近年来在"顿渐之诤"的辩论形式、历史真实性及对摩诃衍的评价等问题上,有些学者产生了质疑,提出了所谓"顿渐之诤"只是书信辩论说,甚至认为这段历史都是"建构的"以及摩诃衍被"妖魔化"了。本文仔细研读相关藏汉文文献基础上,认为"顿渐之诤"乃汉、藏、印学者佛教文化交流的历史见证,从辩论的形式、内容到摩诃衍的历史作用,其真实性和正面性皆毋庸置疑、无可厚非。
[Abstract]:The Han, Tibetan and Indian monks, who took place in the period before Tibetan Buddhism, have come to a conclusion as the history of faith. However, in recent years, some scholars have questioned the form of debate, the authenticity of history and the evaluation of Mahayan, and put forward that the so-called "dun Zheng" is merely a letter debate. Even this section of history is thought to be "constructed" and Mahayan has been demonized. On the basis of a careful study of the relevant Tibetan and Chinese literature, this paper holds that "the contention of the Han, Tibetan, and Indian scholars" is the historical testimony of the cultural exchanges between Han, Tibetan and Indian scholars, from the form and content of the debate to the historical role of Mahayan. Its truthfulness and positivity are beyond doubt and unquestionable.
【作者单位】： 中央民族大学哲学与宗教学学院;
【基金】：“教育部人文社会科学研究项目基金资助”项目,项目批准号:09YJC730012
【分类号】：B948

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2237261