基督教视域中的儒家宗教性——理雅各对《诗》《书》宗教意义的认识

发布时间：2018-09-13 16:02

【摘要】：19世纪英国汉学家理雅各系统翻译和研究了儒家的四书五经,对于包含中国宗教思想和习俗的《诗经》、《尚书》尤其重视。基督教的立场和长期的传教经历,使理雅各对《诗经》、《尚书》的翻译和诠释不可避免地带有浓厚的基督教色彩,从而形成了这位传教士汉学家对儒家宗教性的独特理解和认识。理雅各将早期儒家经典著作中的"帝"、"上帝"、"天"与基督教的God建立了对等关系,将中国古老的宗教信仰置于基督教的框架之中。他坚持认为早期儒家经典中的"上帝"是中国人信仰的惟一至上神,把信奉上帝这种古老的宗教信仰视为中国的国教,从而按照基督教模式构建了中国的一神教信仰。
[Abstract]:In the 19th century, British Sinologist James systematically translated and studied the four books and five scriptures of Confucianism, and attached great importance to the Book of songs, which contained Chinese religious thoughts and customs. The standpoint of Christianity and his long experience of preaching made the translation and interpretation of the Book of songs and the Book of Shang inevitably have a strong Christian color, thus forming a unique understanding and understanding of the religious nature of Confucianism by this missionary Sinologist. In the early Confucian classics, "Emperor", "God" and "Heaven" established a reciprocal relationship with Christian God, putting the ancient religious beliefs of China in the framework of Christianity. He insisted that the "God" in the early Confucian classics was the only supreme god in the Chinese belief, and regarded the ancient religious belief of God as the state religion of China, and thus constructed the monotheistic belief in China according to the Christian model.
【作者单位】： 山东大学哲学与社会发展学院;山东财经大学;
【基金】：山东省社科规划重点项目“《论语》英译研究”(项目编号10BWXJ09)的阶段性研究成果
【分类号】：B978

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本文编号：2241659