仪式象征与文化涵化——以瑶族度戒的道教色彩为例
[Abstract]:Yao Dujie is a religious ritual with Taoist color, which is inherited from Yao religion for a long time. The mutual fusion of Yao religion and Taoist culture is a typical example of anthropological culture acculturation. Many Taoist factors and symbolic meanings are retained in the ceremony of Yao nationality, which shows that Yao is the ethnic group most affected by the spread of Taoism in the Nanling Corridor.
【作者单位】: 四川大学宗教·哲学与社会研究创新基地;道教与宗教文化研究所;湖北民族学院;
【基金】:国家社会科学基金项目“中国西南少数民族梅山教与南岭走廊文化建设研究”(11BZJ031)阶段性成果
【分类号】:B958
【参考文献】
相关期刊论文 前6条
1 张有隽;瑶族宗教信仰的人类学意义[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);1996年03期
2 吴天婉;云南文山瑶族度戒舞刍议[J];民族艺术研究;1993年01期
3 雅克·勒穆伊纳;李增贵;;瑶族的历史和道教[J];广西民族研究;1987年03期
4 张泽洪;中国南方少数民族与道教关系初探[J];民族研究;1997年06期
5 雅克·勒穆瓦纳;覃光广;冯利;;瑶族的宗教:道教[J];民族译丛;1987年02期
6 张泽洪;早期正一道的上章济度思想[J];宗教学研究;2000年02期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 高其才;;瑶族习惯法特点初探[J];比较法研究;2006年03期
2 刘启强;陈峥;;近代广西乡村民间借贷利率结构特点分析[J];沧桑;2011年04期
3 周冶;洪雅瓦屋山与道教[J];中国道教;2000年06期
4 熊永翔;牛凌燕;;道教对普米族韩规教的影响[J];中国道教;2011年04期
5 马冬梅,梁勇;经济人类学视野中的回族“乜贴”[J];大连民族学院学报;2005年04期
6 彭芸芸;卢玉;;试比较江华瑶族和富川瑶族的民间宗教[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2010年S1期
7 关强;;文化哲学视野下的瑶山剿匪——论石牌制度对瑶山剿匪的影响与作用[J];传承;2011年30期
8 韦嘉燕;乐永兴;;从民族习惯法的演变看民族融合——以广西南丹里湖瑶族自治乡白裤瑶婚姻习惯法的演变为视角[J];广西职业技术学院学报;2011年01期
9 彭兆荣;瑶汉盘瓠神话—仪式叙事中的“历史记忆”[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2003年01期
10 廖建夏;;民国时期广西瑶族地区传染病流行的成因及其影响[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2010年03期
相关会议论文 前1条
1 王建新;;民族宗教研究的理论创新及拓展[A];宗教与民族(第六辑)[C];2009年
相关博士学位论文 前5条
1 杨亭;土家族审美文化研究[D];西南大学;2011年
2 赵书峰;湖南瑶传道教音乐与梅山文化[D];中央音乐学院;2011年
3 徐祖祥;瑶传道教及其与云南瑶族关系研究[D];四川大学;2002年
4 刘爱新;网络化市场中介:近代广西经纪业(1885-1956年)[D];厦门大学;2008年
5 彭维斌;中国东南民间信仰的土著性[D];厦门大学;2009年
相关硕士学位论文 前10条
1 兰春;南丹白裤瑶拉篥研究[D];广西民族大学;2010年
2 孟振兴;大瑶山盘瑶木薯酒工艺的科技人类学考察[D];广西民族大学;2010年
3 唐丽星;早期道教的行香文化[D];南昌大学;2010年
4 杨艳;湖南科技学院音乐专业开设瑶族音乐教育课程的可行性研究[D];湖南师范大学;2010年
5 龚易男;蓝山瑶族度戒仪式音乐研究[D];中央民族大学;2011年
6 卢纯;仫佬族依饭节仪式中的祖先崇拜研究[D];云南大学;2011年
7 李照宇;茶山瑶治盗习惯法研究[D];广西民族大学;2011年
8 杨志公;民国时期广西瑶族学校教育研究[D];广西民族大学;2011年
9 李云霞;边寨新光—云南省梁子寨脱贫发展研究[D];广西民族大学;2011年
10 李梦萍;广西灵川县老寨瑶族村“降僮”信仰的调查研究[D];广西师范大学;2011年
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 梁秀荣;;信仰伊斯兰教的阿拉善左旗蒙古族穆斯林[J];商业文化(上半月);2011年04期
2 王玉霞;内蒙古阿拉善左旗信仰伊斯兰教的蒙古族穆斯林[J];回族研究;2001年02期
3 小鸣;巫术禁制与傩除仪式象征之分析——兼作古傩、今傩与跨文化事例比较[J];贵州社会科学;1996年02期
4 巴莫曲布嫫;神图巫符与仪式象征——大凉山彝族毕摩宗教绘画中的神话原型[J];民族艺术;1998年01期
5 汪启明;;开拓比较宗教学研究的新领域——张泽洪《文化传播与仪式象征》的启示[J];宗教学研究;2009年01期
6 王海龙;;传播与异变:佛教精神与中印文化互动关系考探[J];南亚研究;1990年01期
7 王家yP;简评《道教神仙信仰与祭祀仪式》[J];中国道教;2003年03期
8 刘正平;《山海经》刑天神话再解读[J];宗教学研究;2005年02期
9 马强;;广州回族开经活动的人类学分析[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2007年02期
10 杨忠东;;试析回族伊斯兰教的特点[J];中国穆斯林;2009年05期
相关重要报纸文章 前1条
1 陕西师范大学西北民族研究中心 马强 白兰;市场、移民与宗教的根植[N];中国民族报;2009年
相关硕士学位论文 前3条
1 吴智强;民间信仰与社会主义新农村建设[D];华侨大学;2008年
2 李琦峰;民间信仰的官民互动与仪式象征[D];浙江大学;2010年
3 高振峰;吉林省小八家子村亲属网络与信仰习俗研究—1796-2011[D];东北师范大学;2012年
,本文编号:2257734
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/2257734.html