彝族和纳西族的祖先崇拜比较研究

发布时间：2017-04-12 13:09

  本文关键词：彝族和纳西族的祖先崇拜比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 同中国的其他许多民族一样，主要聚居于中国西南的彝族和纳西族有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴。在语言上同属于汉藏语系藏缅语族彝语支的这两个民族，在复杂的迁徙过程中必然发生千丝万缕的联系。这种联系作为历史印记存在于两个民族文化中的不同层面。我们主要是从祖先崇拜的角度作以比较研究，探究两个民族迁徙交融的历史痕迹。 图腾崇拜是发生较早的原始信仰，具有很鲜明的祖先崇拜特征，可以称为图腾祖先信仰。本文从彝族和纳西族丰富的祖先信仰中截取最具代表性的虎图腾祖先作比较。因为图腾信仰反映的是原始初民对自己族源的信念猜测和心理认同，是最原始的祖先崇拜形式，最能依此窥见族源问题。发现在虎图腾信仰的内容和形式上有诸多可比之处。 祖先崇拜经历了从原始女性祖先到男性祖先的远祖崇拜，又到各个宗族和家族的近祖崇拜等形式。这是社会形态发展的历史反映。本文分为远祖崇拜和近祖崇拜两大范畴进行比较。 再结合原始信仰发生的心理看，远祖崇拜中的天神信仰、远古英雄信仰以及以社祭为主要形式的远祖保护神信仰等崇拜形式，既表现了两个民族对世界和人类产生问题的幼稚猜测，也表现了对先民历史功绩的赞颂和对其英勇精神的认同。 相对而言，两个民族的近祖崇拜包含了更为凝重的历史信息。集中体现其近祖信仰的丧葬仪礼，以超度亡灵为主要目的，含盖祭奠安葬、供奉祝祷以及最终超荐等部分。每一部分都有繁细的具体仪程，本文以仪式流程为基本线索对两个民族丧仪的诸多方面作了比较。两个民族的丧葬仪式的具体仪程多有可比性，在如灵魂观等方面也多有共识，虽然有许多是迥然不同的，但整个仪式 的核心却均在为亡灵指路和最终的超荐上。都认为通过繁琐而庄重的葬仪可以 使亡灵成为祖先神，这既是亡者灵魂得以安息的必然途径，也是生者得以安宁① 并且享受祖先神福佑的唯一办法。两个民族丧葬仪式中的为亡灵指路仪程最具 特点，以安慰亡灵，引领它到达祖先发祥地，即祖居地为根本目的，却涉及到 一个个具体的历史地名，这在客观上就是两个民族对先民的迁徙流变历史的特 殊记忆。 通过对彝族和纳西族诸多形式的祖先崇拜这一最具历史记忆资格的信仰形 式的比较，我们认为，两个民族有着密切的渊源关系，，也曾有过复杂的历史交 融.这与中华各民族同源异流、多元一体的历史关系是一致的。 丧葬仪典反映的是人们对于生命现象的一种认识，因为是久远年代的人类 童年时代的原初认识，其本身的价值已经被信仰行为所特有的教化作用完全掩 盖了。仪式对于亡灵的作用究竟如何，我们不予细究，因其实际作用对象当是 作为信仰者的生人。仪式固然不可避免有诸多迷信糟粕，尽管如此，但就对其 民在孝亲和不忘历史的教化作用上，己经令我们自信不枉作一回细致探究了。 两个民族在历史发展中积淀了丰富的文化，我们只是从祖先崇拜这一个侧 面作以比较，必然对于多元文化的互动因素考虑不周，必然影响我们的研究深 度。加之理论工具粗陋，只能说本文的努力的价值在于为后来的研究提供一个 契机。
【关键词】：祖先信仰 指路 多元一体
【学位授予单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：B933
【目录】：

• 内容综述10-13
• 第一章 彝族和纳西族的历史迁徙简况13-21
• 第一节 彝族的历史迁徙13-18
• 第二节 纳西族的历史迁徙18-20
• 本章简单结语20-21
• 第二章 彝族和纳西族的虎图腾祖先崇拜比较21-30
• 第三章 彝族和纳西族的远祖崇拜比较30-66
• 第一节 创造世界的原始共祖崇拜30-44
• 一、 彝族的原始创世共祖崇拜31-38
• (一) 彝族创世神话中的天神崇拜31-33
• (二) 彝族祭天仪式中的创世神崇拜33-35
• (三) 彝族创世神话中的英雄崇拜35-38
• 二、 纳西族的原始创世共祖崇拜38-44
• (一) 纳西族创世神话中的远祖崇拜38-40
• (二) 纳西族祭天仪式中的天神崇拜40-44
• 第二节 肇始人类的原始共祖崇拜44-66
• 一、 彝族洪水再生神话中的始祖崇拜44-50
• (一) 缺乏确指性的人类起源神话中的始祖崇拜45-47
• (二) 确指性鲜明的人类起源神话中的始祖崇拜47-50
• 二、 纳西族的人类再生始祖崇拜50-52
• 三、 彝族和纳西族其他类型的原始共祖崇拜52-66
• (一) 彝族的情况52-57
• (二) 纳西族的情况57-66
• 第四章 彝族和纳西族的近祖崇拜比较66-97
• 一、 彝族和纳西族的灵魂观比较66-68
• 二、 彝族和纳西族的近祖崇拜在丧仪性祭祀中的表现68-90
• (一) 彝族和纳西族的近祖崇拜在祭奠安葬阶段的表现68-82
• (二) 彝族和纳西族的近祖崇拜在供奉祝祷阶段的表现82-86
• (三) 彝族和纳西族的近祖崇拜在超荐圆满阶段的表现86-90
• 三、 彝族和纳西族的近祖崇拜在非丧仪性祭祀中的表现90-97
• (一) 彝族的近祖祭祀91-94
• (二) 纳西族的近祖祭祀94-97
• 本文结论97-105
• 参考文献105-107
• 声明107-108
• 致谢108-109

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 丸山宏,张泽洪;纳西族和彝族的超度亡灵仪礼[J];宗教学研究;2002年01期

  本文关键词：彝族和纳西族的祖先崇拜比较研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：301333