证悟与契入——对现代四大高僧修持观的观察
发布时间:2021-04-16 08:07
本文主要针对:虚云和尚、印光法师、弘一法师与太虚法师等四位近代佛教人物的修持方式进行梳理,这四位现代僧人,有誉为"民国四大高僧"者。文中从?"虚云和尚主张禅净不二"、"印光法师强调念佛往生净土"、"弘一法师持戒导归净土"、"太虚法师要在人间创造净土"等四部分展开论述;结论部分,再对这四位僧人的修持方法与思想,进行比较分析,并指出:虚云和尚虽是禅师,但他主张"参禅、念佛","道本无二",对他而言,"禅净不二"。印光法师深通经教,以一句弥陀,为日常行持。弘一法师是专弘南山律大家,因受印光法师影响,所以在修持上,推崇净土念佛法门。但他鼓励修读诵《普贤行愿品》、兼修地藏法门与药师如来法门,这是他师从印光而有别于印光之处。太虚法师是一位富有创意的僧人,在修持上他虽曾有"过定境三次",终"因为悲愿心太重,未能向禅定去继续深进",而走入人群,开展出影响当代的"人间佛教",他可以说是一位人间菩萨的真正行者。
【文章来源】:西南民族大学学报(人文社科版). 2019,40(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、虚云和尚主张禅净不二
二、印光法师强调念佛往生净土
三、弘一法师持戒导归净土
四、太虚法师要在人间创造净土
(1) 19岁在慈豁汶溪西方寺阅藏:
(2) 28岁时:
(3) 1920年11月14日晚, 当他以《摄论》为本, 略糅余义而编完《楞严经研究》讲义后, “稍坐, 忽觉楞严义脉, 涌现目前, 与唯识宗义相应。”
结语———关于修持方法的抉择
【参考文献】:
期刊论文
[1]印光对弘一的思想影响与弘一的信仰归宗[J]. 黄家章. 经济与社会发展. 2010(11)
硕士论文
[1]论虚云和尚的禅学圆融观[D]. 黄伟龙.南昌大学 2014
本文编号:3141063
【文章来源】:西南民族大学学报(人文社科版). 2019,40(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、虚云和尚主张禅净不二
二、印光法师强调念佛往生净土
三、弘一法师持戒导归净土
四、太虚法师要在人间创造净土
(1) 19岁在慈豁汶溪西方寺阅藏:
(2) 28岁时:
(3) 1920年11月14日晚, 当他以《摄论》为本, 略糅余义而编完《楞严经研究》讲义后, “稍坐, 忽觉楞严义脉, 涌现目前, 与唯识宗义相应。”
结语———关于修持方法的抉择
【参考文献】:
期刊论文
[1]印光对弘一的思想影响与弘一的信仰归宗[J]. 黄家章. 经济与社会发展. 2010(11)
硕士论文
[1]论虚云和尚的禅学圆融观[D]. 黄伟龙.南昌大学 2014
本文编号:3141063
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