藏传佛教活佛转世与“国家在

发布时间：2021-07-22 12:21

　　自活佛转世制度出现以来,它不仅成为国家边疆治理的重要资源,而且也构成"国家在场"的特殊政治场域。元朝以来的历代中央政府通过封授名号等各种措施,掌握着藏传佛教大活佛转世的决定权,并通过立法等形式,将活佛转世纳入到了国家边疆治理体系当中。因此,"国家在场"成为活佛转世制度的一种原则和历史定制,历经元、明、清、民国时期,传承至今。 

【文章来源】：西藏研究. 2020,(05)北大核心

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、问题的提出与“国家在场”理论
二、历史上的活佛转世与“国家在场”
    (一)元代(1271—1368年)
    (二)明代(1368—1644年)
    (三)清代(1644—1911年)
    (四)民国时期(1911—1949年)
三、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]国民政府管理藏传佛教活佛措施评析[J]. 喜饶尼玛,李双.  民族研究. 2019(05)
[2]明代乌思藏“五教王”考[J]. 陈楠.  民族史研究. 2010(00)
[3]民间的仪式与国家的在场[J]. 高丙中.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2001(01)



本文编号：3297145