宋代度僧制度再考辨
发布时间:2021-07-22 21:45
宋代度僧,承袭唐、五代旧制,历经了由注重培养僧尼素质到重视国家经济收益的政策转型。从形式上看,主要采取试经、恩度和进纳三种方式,其中试经为正途,恩度为特殊荣宠,进纳为用钱买牒;从特点上看,呈现出了完善差官制度、规范应试程序、严明考试资格的特质;从影响上看,宋代度僧制度在一定程度上巩固了赵宋王朝的统治,为宋以降佛教制度的完善和发展创造了前提。如是,宋代度僧制度已经形成了一套相对周备的僧籍管理轨制,既揭示了宋代统治者对佛教的政策,又对研究宋史和中国佛教史有着重要的鉴戒意义。
【文章来源】:宗教学研究. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、常度与敕度:宋代度僧的主要形式
(一)试经度僧
(二)特恩度僧
(三)进纳度僧
二、制度与范式:宋代度僧的典型特质
(一)完善差官制度
(二)规范应试程序
(三)严明考试资格
三、强化与完善:宋代度僧的深远影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]论宋代佛教律宗的传承特质[J]. 鲁海军. 湖北社会科学. 2015(07)
[2]世俗性与功利化:消费视角下的宋代佛教新发展[J]. 秦开凤. 宗教学研究. 2015(02)
[3]宋代成都佛教考论[J]. 段玉明. 宗教学研究. 2014(03)
[4]宗教仪式与政治伦理——宋代佛教戒坛的建置及其象征意义[J]. 游彪. 北京师范大学学报(社会科学版). 2013(02)
[5]宋代国家、礼制与佛教的互动考论[J]. 王志跃. 广西社会科学. 2011(08)
[6]论唐宋僧道法之演变[J]. 董春林. 江西社会科学. 2010(10)
[7]宋代僧道数量考察[J]. 程民生. 世界宗教研究. 2010(03)
[8]唐宋试经剃度制度探究[J]. 白文固. 史学月刊. 2005(08)
[9]论宋代的僧官制度[J]. 刘长东. 世界宗教研究. 2003(03)
[10]南宋孝宗与佛教[J]. 彭琦. 浙江学刊. 2002(05)
本文编号:3297964
【文章来源】:宗教学研究. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、常度与敕度:宋代度僧的主要形式
(一)试经度僧
(二)特恩度僧
(三)进纳度僧
二、制度与范式:宋代度僧的典型特质
(一)完善差官制度
(二)规范应试程序
(三)严明考试资格
三、强化与完善:宋代度僧的深远影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]论宋代佛教律宗的传承特质[J]. 鲁海军. 湖北社会科学. 2015(07)
[2]世俗性与功利化:消费视角下的宋代佛教新发展[J]. 秦开凤. 宗教学研究. 2015(02)
[3]宋代成都佛教考论[J]. 段玉明. 宗教学研究. 2014(03)
[4]宗教仪式与政治伦理——宋代佛教戒坛的建置及其象征意义[J]. 游彪. 北京师范大学学报(社会科学版). 2013(02)
[5]宋代国家、礼制与佛教的互动考论[J]. 王志跃. 广西社会科学. 2011(08)
[6]论唐宋僧道法之演变[J]. 董春林. 江西社会科学. 2010(10)
[7]宋代僧道数量考察[J]. 程民生. 世界宗教研究. 2010(03)
[8]唐宋试经剃度制度探究[J]. 白文固. 史学月刊. 2005(08)
[9]论宋代的僧官制度[J]. 刘长东. 世界宗教研究. 2003(03)
[10]南宋孝宗与佛教[J]. 彭琦. 浙江学刊. 2002(05)
本文编号:3297964
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/3297964.html