裕固族地区藏传佛教的变迁研究
发布时间:2021-08-02 19:52
藏传佛教在西北地区的传播与发展对裕固族的文化心理、族群认同及该地区的政治经济发展与社会和谐都有着重要影响。通过文献研究和实地调查,分析了甘肃省肃南县裕固族地区的藏传佛教在不同历史时期的发展和变迁情况。研究发现,当代裕固族藏传佛教既有一定程度的弱化,又处在不断复兴的过程中。这种复杂的变迁特征包括寺院规模变大但寺院和僧人数量不断减少、宗教信仰虔诚度出现代际差异等;而社会的转型、宗教信仰与地方政治的良好互动、市场经济和旅游文化的发展则是影响该地区宗教变迁的重要因素。
【文章来源】:内蒙古社会科学(汉文版). 2019,40(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、国内外已有相关研究
(一) 关于藏传佛教变迁的研究
(二) 关于裕固族藏传佛教的研究
二、肃南裕固族藏传佛教的历史发展及变迁
(一) 1958年之前:藏传佛教的兴盛时期
1.基于部落建制的寺院群
2.与地方权力互动密切的宗教影响力
3.深嵌于民俗生活的信仰与象征仪式
(二) 1978年之后:藏传佛教从衰落到复兴
三、当代肃南裕固族地区藏传佛教变迁的特点
(一) 寺院和僧人数量减少, 但寺院规模变大
(二) 宗教仪式减少, 但信仰仍然浓厚
(三) 宗教信仰虔诚度出现代际差异
(四) 宗教信仰与地方政治的互动良好
四、影响肃南裕固族藏传佛教变迁的因素
(一) 传统社会结构的瓦解和国家宗教政策的调整
(二) 现代教育的发展和民族文化认同的加强
(三) 市场经济的发展和旅游业的需要
小结
【参考文献】:
期刊论文
[1]肃南少数民族法治与宗教状态调查分析[J]. 张玉国,蔺海鲲. 河西学院学报. 2016(06)
[2]全球宗教复兴时代的到来:现状与前景[J]. 范丽珠,陈纳. 文化纵横. 2015(02)
[3]20世纪50年代以来裕固族藏传佛教信仰变迁及原因探析[J]. 贾学锋,钟梅燕. 世界宗教文化. 2013 (05)
[4]论民间宗教复兴对我国国家安全的影响[J]. 刘骞. 同济大学学报(社会科学版). 2013(03)
[5]浅析裕固族的宗教变迁[J]. 王兰. 黑龙江史志. 2013(11)
[6]全球宗教复兴及其现代启示[J]. 张凤梅,张志刚. 理论月刊. 2013(03)
[7]试论当前裕固族地区宗教复兴现象及其原因[J]. 钟梅燕,贾学锋. 青海民族研究. 2013(01)
[8]私人化与外向化倾向:四川藏区宗教信仰活动变化趋势的调研[J]. 徐君. 藏学学刊. 2011(00)
[9]当代中国的宗教复兴与宗教短缺[J]. 杨凤岗. 文化纵横. 2012(01)
[10]变迁社会中的宗教增长[J]. 卢云峰. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2010(06)
博士论文
[1]赛尔龙蒙古族文化变迁研究[D]. 王兰.兰州大学 2014
硕士论文
[1]“神变”、“增福”与传统的发明[D]. 熊智媛.云南大学 2016
[2]多维度世俗化理论视域下的藏传佛教[D]. 刘和.四川省社会科学院 2016
[3]现代化进程中甘南牧区的宗教信仰变迁[D]. 刘文硕.兰州大学 2010
[4]社会转型期康区藏传佛教情况研究[D]. 张永华.中央民族大学 2008
本文编号:3318173
【文章来源】:内蒙古社会科学(汉文版). 2019,40(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、国内外已有相关研究
(一) 关于藏传佛教变迁的研究
(二) 关于裕固族藏传佛教的研究
二、肃南裕固族藏传佛教的历史发展及变迁
(一) 1958年之前:藏传佛教的兴盛时期
1.基于部落建制的寺院群
2.与地方权力互动密切的宗教影响力
3.深嵌于民俗生活的信仰与象征仪式
(二) 1978年之后:藏传佛教从衰落到复兴
三、当代肃南裕固族地区藏传佛教变迁的特点
(一) 寺院和僧人数量减少, 但寺院规模变大
(二) 宗教仪式减少, 但信仰仍然浓厚
(三) 宗教信仰虔诚度出现代际差异
(四) 宗教信仰与地方政治的互动良好
四、影响肃南裕固族藏传佛教变迁的因素
(一) 传统社会结构的瓦解和国家宗教政策的调整
(二) 现代教育的发展和民族文化认同的加强
(三) 市场经济的发展和旅游业的需要
小结
【参考文献】:
期刊论文
[1]肃南少数民族法治与宗教状态调查分析[J]. 张玉国,蔺海鲲. 河西学院学报. 2016(06)
[2]全球宗教复兴时代的到来:现状与前景[J]. 范丽珠,陈纳. 文化纵横. 2015(02)
[3]20世纪50年代以来裕固族藏传佛教信仰变迁及原因探析[J]. 贾学锋,钟梅燕. 世界宗教文化. 2013 (05)
[4]论民间宗教复兴对我国国家安全的影响[J]. 刘骞. 同济大学学报(社会科学版). 2013(03)
[5]浅析裕固族的宗教变迁[J]. 王兰. 黑龙江史志. 2013(11)
[6]全球宗教复兴及其现代启示[J]. 张凤梅,张志刚. 理论月刊. 2013(03)
[7]试论当前裕固族地区宗教复兴现象及其原因[J]. 钟梅燕,贾学锋. 青海民族研究. 2013(01)
[8]私人化与外向化倾向:四川藏区宗教信仰活动变化趋势的调研[J]. 徐君. 藏学学刊. 2011(00)
[9]当代中国的宗教复兴与宗教短缺[J]. 杨凤岗. 文化纵横. 2012(01)
[10]变迁社会中的宗教增长[J]. 卢云峰. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2010(06)
博士论文
[1]赛尔龙蒙古族文化变迁研究[D]. 王兰.兰州大学 2014
硕士论文
[1]“神变”、“增福”与传统的发明[D]. 熊智媛.云南大学 2016
[2]多维度世俗化理论视域下的藏传佛教[D]. 刘和.四川省社会科学院 2016
[3]现代化进程中甘南牧区的宗教信仰变迁[D]. 刘文硕.兰州大学 2010
[4]社会转型期康区藏传佛教情况研究[D]. 张永华.中央民族大学 2008
本文编号:3318173
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/3318173.html