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战国秦汉简帛文献所见巫术研究

发布时间:2017-04-29 01:06

  本文关键词:战国秦汉简帛文献所见巫术研究,,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】: 本文从战国秦汉简帛文献资料入手,运用文化人类学、民俗学、文献学、历史学等学科的研究理论和方法,通过对出土简帛文献资料所反映的战国秦汉时期巫术的内容、仪式、方法、用物等的纵向历史考察和横向剖面分析,力求揭示此一时期中国巫术发展的时代背景、主要特点及其对后世民生习俗所产生的深远影响。本文主要由以下七个部分组成: 第一部分,绪论。主要就本文的选题意义、研究现状、研究目的和方法以及与本文相关的概念等问题作了交代。首先,笔者阐明了本文选题的意义,即从出土简帛文献资料入手研究战国秦汉时期的巫术信仰,以弥补以往学术界因传统文献史料记载不足而对这一时期中国巫术发展情况研究不够深入的现状;其次,从巫术的研究概况及出土文献资料所见巫术内容的研究概况两个方面回顾了前贤的研究成果,并简单介绍了本文所涉及的简帛文献资料,进而论及本文的研究目地、理论依据和主要方法;最后,就学术界对巫术、禁忌的概念以及二者间的关系进行考察和分析,指出本文所要讨论的巫术是从广义巫术,即包括基于交感原理之上的禁忌信仰在内的角度来展开的。 第二部分,战国秦汉简帛文献所见巫术内容研究。这是本文的核心部分,由三个小节组成。首先,在对出土简帛文献资料所反映的有关嫁娶生葬等民事活动中的巫术性资料作介绍的同时,对其中的嫁娶宜忌、两性交合宜忌、丧葬宜忌以及祈生孕育(尤其是胎孕求男、藏胞与妇婴保健)等巫术文化事象作了历史考察和深入分析,并对这些巫术信仰的文化背景和习俗原理以及其对后世民俗信仰所产生的深远影响进行了探讨;其次,对时人有关出行归往的宜忌原理和出行归往中的巫术活动做了分析;最后,探讨了时人对于疾病炎异、梦幻休咎、农事宜忌等的信仰观以及基于此而产生的各种禁忌信仰和巫术方法。除此之外,笔者在对简帛文献所见巫术内容进行具体分析时,还对基于阴阳五行学说之上的各种行事宜忌和巫术活动的原理做了初步探析。 第三部分,战国秦汉简帛文献所见巫术仪式研究。笔者通过对巫术活动中施术者的形体仪式(如画地、被发、禹步以及形体禁忌行为——勿顾等)、口头仪式(如咒语、唾、皋等)以及巫符的使用等的考察,对巫术活动中的各种巫术仪式以及其所依据的信仰背景做了分析,探讨了此一时期巫术活动中已存在的巫术仪式对后世巫道术士的巫术性活动所产生的深远影响。 第四部分,战国秦汉简帛文献所见巫术方法研究。笔者运用简帛资料、传统文献资料以及民族志、民俗学等资料,借助前贤的研究成果,从顺势律、触染律和反抗律等法则入手,考察了这一时期各种巫术活动所运用的巫术方法及其各自的操作原理。 第五部分,战国秦汉简帛文献所见巫术用物研究。笔者从植物类、动物类、矿物类以及日常祭、用品类巫术用物的角度入手,对这一时期巫术活动中所见巫术用物及其各自所具神秘灵力的信仰背景进行了考察,在此基础上就巫术用物对后世民俗文化及其民俗心理所产生的影响作了深入的剖析。 第六部分,战国秦汉简帛文献所见其他巫术事象研究。这一部分涉及两个内容,一是对简帛文献所见施术者在具体的巫术活动中对时日、地点、方位的选择以及其所依据的信仰背景的分析;二是对具有“模式数字”性质的数字“七”在巫术活动中的大量运用及其信仰背景的考察。前者与古人基于阴阳五行学说而形成的天人感应式的宇宙观以及对神秘力量的崇拜有关。后者的产生是人类出于对宇宙空间、宇宙天体的运行规律及其与人体生命节律的感应关系的认识和崇信。 第七部分,结语。这一部分旨在综上所述,予以总结。
【关键词】:战国秦汉时期 简帛文献 巫术内容 巫术仪式 巫术方法 巫术灵物 其他巫术事象
【学位授予单位】:陕西师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:B992.5
【目录】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 绪论10-37
  • 一、选题意义10-11
  • 二、研究现状11-25
  • 三、研究目的及方法25-26
  • 四、相关概念浅析26-37
  • 第一章 战国秦汉简帛文献所见巫术内容研究37-212
  • 第一节 物种繁衍——简帛文献所见嫁娶生葬中的巫术37-119
  • 一、简帛文献所见嫁娶中的宜忌37-60
  • 二、简帛文献所见婚姻存续中的巫术60-115
  • 三、简帛文献所见死丧葬埋中的宜忌115-119
  • 第二节 行道不易——简帛文献所见行归巫术119-149
  • 一、简帛文献所见行归宜忌119-135
  • 二、简帛文献所见出行巫术135-149
  • 第三节 生存发展——简帛文献所见社会生活中的巫术149-212
  • 一、疾病灾异与巫术禳治149-171
  • 二、疾病灾异与巫术医疗171-176
  • 三、梦幻休咎与巫术禳治176-181
  • 四、人事交往中的禳治巫术181-194
  • 五、农事生产中的巫术194-212
  • 第二章 战国秦汉简帛文献所见巫术仪式研究212-256
  • 第一节 巫术活动中的形体仪式213-231
  • 一、画地213-217
  • 二、被发(即披发、解发、释发)217-222
  • 三、毋(勿)顾222-224
  • 四、禹步224-231
  • 第二节 巫术活动中的口头仪式231-249
  • 一、咒语231-238
  • 二、唾238-243
  • 三、皋243-249
  • 第三节 巫术活动中的用“符”249-256
  • 一、简帛文献所见的巫符249-252
  • 二、符的巫术文化功能252-256
  • 第三章 战国秦汉简帛文献所见巫术方法研究256-280
  • 第一节 顺势巫术法则的应用256-259
  • 第二节 触染巫术法则的应用259-264
  • 第三节 反抗厌胜法则的应用264-280
  • 一、名字厌胜265-271
  • 二、灵物厌胜271-273
  • 三、秽物厌胜273-278
  • 四、阴阳厌胜278-280
  • 第四章 战国秦汉简帛文献所见巫术灵物研究280-331
  • 第一节 植物类巫术灵物的应用280-305
  • 一、桃木(弓、杖、柄、梗、偶人、东向枝等)280-288
  • 二、牡棘(矢、椎、柄、剑、刀等)288-294
  • 三、牡荆294-296
  • 四、桑木(皮、杖等)296-297
  • 五、(艹屈)(即茜草)297-300
  • 六、白茅300-303
  • 七、苇草303-305
  • 第二节 动物类巫术灵物的应用305-318
  • 一、人体排泄类305-315
  • 二、禽兽排泄物类315-318
  • 第三节 矿物类巫术灵物的应用318-325
  • 一、黄土318-319
  • 二、白石319-320
  • 三、火320-322
  • 四、灰322-325
  • 第四节 日常祭、用品类巫术灵物的应用325-331
  • 一、食、药用物类325-326
  • 二、服用、器具类326-331
  • 第五章 战国秦汉简帛文献所见其他巫术事象研究331-349
  • 第一节 巫术活动对时空、方位的选择331-336
  • 一、巫术活动对时日的选择331-332
  • 二、巫术活动对地点的选择332-333
  • 三、巫术活动对方位的选择333-334
  • 四、巫术活动对时空、方位选择的信仰背景334-336
  • 第二节 巫术活动中的神秘数字336-349
  • 一、数字“七”在巫术疗法中的运用337-344
  • 二、药物剂量与“七”及其倍数的关系344-345
  • 三、数字“七”的神秘文化意义分析345-349
  • 结语349-355
  • 参考文献355-362
  • 致谢362-363
  • 攻读博士学位期间研究成果363

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 田天;;春秋战国秦国祠祀考[J];中国典籍与文化;2013年01期

2 胡建升;;金声玉振的文化阐释[J];民族艺术;2012年04期

3 曹阳;;浅析楚帛书的思想与艺术[J];美与时代(上);2013年02期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 周圣X;战国楚简所见疾病的预防与治疗研究[D];西南大学;2012年


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本文编号:333891

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