贝格尔对宗教世俗化的内在克服

发布时间：2017-04-29 05:11

  本文关键词：贝格尔对宗教世俗化的内在克服，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：随着世俗化的开始，神圣的充盈逐渐减退、天使已成传言，在我们的意识中消失了。贝格尔认为，在这样的宗教状况下，必须从我们发现自己居身其中的处境开始，即便“超验的表征”已经变成了传言，我们终须着手探讨这些传言、追朔它们直到其源头。在《天使的传言：现代社会与超自然再发现》一书中，贝格尔主要讨论的正是在现代社会对作为我们时代神学思考之可能性的超自然者的重新发现。 承继《神圣的帷幕——宗教社会学理论之要素》一书，贝格尔以其宗教社会学理论的建构，在其对宗教的本质和功能的基本认识之下，重点关注着宗教与世俗化的关系。本文第一章阐述的是贝格尔的宗教社会学体系对宗教及其世俗化的扩展研究，紧紧围绕宗教与人类活动的关系这一线索，考察了宗教在对人类世界的建造和维系等方面的功用意义，进而分析当代社会的世俗化现象。在对宗教本身世俗化的研究中，当前宗教状况、危机不得不直面。贝格尔以“超自然者的所谓隐遁”分析了宗教所面临的挑战。进而本论文的核心即对宗教世俗化的内在克服，本文第二章以其对宗教的社会学研究整体在方法和视野上的批评展开与传统宗教的对话，将中心锁定在神学的可能性上，并作出了著名的“新五路论证”，进入人的经验内在、超验之表征，论证神学实在。 《天使的传言》一书的增订演讲内容就恰好是贝格尔对宗教世俗化内在克服的再次视野扩展。在这里，他更多的是在非世俗化的意义上重新回到宗教世俗化这个论题。籍此以及贝格尔思想上的变化，本文第三章在“使相对者相对化”方法、“新五路论证”的神学地位、“非世俗化”的研究等方面做了深入评价。
【关键词】：宗教世俗化 天使的传言 现代社会 超自然者
【学位授予单位】：华中科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B920
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目录6-7
• 引言7-10
• 第一章 神圣的帷幕与超自然者的隐遁10-17
• 第一节 论宗教及其世俗化10-14
• 一、 宗教的本质与功能10-13
• 二、 宗教世俗化：混沌、神圣与世俗13-14
• 第二节 超自然者的隐遁：世俗化与宗教危机14-17
• 一、 世俗化及现代社会下的宗教危机14-15
• 二、 超自然者的隐遁与方法视野的扩展15-17
• 第二章 宗教世俗化的内在克服17-28
• 第一节 现代社会下的宗教研究：社会学与神学方法17-21
• 一、 面对宗教社会学研究的相对化等状况17-18
• 二、 “使相对者相对化”的方法18-19
• 三、 对宗教的新理解19-21
• 第二节 超验之表征与人类体验21-23
• 一、 入神与人类体验21-22
• 二、 何谓超自然者或超验之表征22-23
• 第三节 超自然者的再发现之具体论证23-28
• 一、 超验表征之人对秩序的渴求23-24
• 二、 从游戏出发的超验证明24
• 三、 作为人类生存的本质因素:希望24-25
• 四、 由诅咒发出的超验的内在证明25-26
• 五、 从幽默出发的论证26-28
• 第三章 对贝格尔对宗教世俗化内在克服的评价28-33
• 第一节 克服宗教世俗化的方法奠基28-30
• 第二节 超验之表征：神学可能性的内在根本30-31
• 第三节 贝格尔后期思想的变化与非世俗化31-33
• 结论33-37
• 致谢37-40
• 参考文献40-41

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1 徐蓓;贝格尔对宗教世俗化的内在克服[D];华中科技大学;2014年

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本文编号：334277