中西文化交流视野下莫高窟三兔共耳纹来源再议

发布时间：2021-09-29 14:53

　　三兔共耳纹是隋唐莫高窟中出现的一种特殊图案,关于其寓意和来源学界观点不一。文章从三兔纹的文化寓意、考古发现、设计思想三个维度展开论述,借此考镜源流。三兔共耳纹与星辰崇拜、古代神话和中国传统图案设计思想皆有渊源,其中隐含着商周中原战汉纹样基因。同时,三兔共耳图案与佛教三世思想也有密切关系,它是隋代佛教发展到特定阶段,佛教思想和中国传统星象崇拜、道家神仙思想相互渗透而产生的图式,是敦煌画师在借鉴传统图案基础之上融合外来文明的原创。 

【文章来源】：艺术百家. 2020,36(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【部分图文】：

西魏莫高窟第285窟西王母图(左)

西魏莫高窟第249窟风神与飞天(左)

胡同庆认为，从10世纪西藏古格连耳四兔，12世纪末印度拉达克阿尔奇寺庙三兔、巴斯高寺四兔，以及伊朗铜盘上的连耳三兔来看，晚唐以后，莫高窟的三兔纹很可能通过青海、新疆到达西藏，然后传播到印度等地。据前文所述，张卫、苏·安德鲁等人介绍了大量12世纪末至16世纪出现在西亚及欧洲等地的连耳三兔图形，包括12世纪伊朗铜盘上的连耳三兔(图5)、1270—1280年《圣经》诗篇中“T”字母图案内的连耳三兔(图6)、13—15世纪英国教堂屋顶浮雕上的连耳三兔(图7)等。西方的连耳三兔图样主要出现于12世纪至13世纪，当时三兔共耳图样可能通过纺织品或其他工艺美术品沿着丝路由东向西传播，也可能和东征军1204年占领君士坦丁堡后掠夺的大量东方艺术品流传到了西方有关。图6《圣经》中“T”字母图案内的连耳三兔(中)

【参考文献】：
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本文编号：3413903