论夏琼寺的宗教地位及文化价值
发布时间:2017-05-06 20:12
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【摘要】:藏族传统文化是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。自古以来,寺院承载着藏族传统文化的传播和发展。因此,在历史上,寺院成为藏族传统文化的中心。在藏区的每个大小村落几乎都有寺院,然而,很少有学者系统研究寺院文化,即使有也是将一些历史悠久、组织完善的大寺院作为研究对象,而往往忽视了中、小寺院的历史及其宗教地位和文化价值。事实上,这些小寺院在满足当地民众的宗教需求、传承藏族文化、规范人们行为等力方面,也发挥了与著名寺院同样重要的作用。因此,本人以夏琼寺的宗教地位及文化价值为研究对象,作为毕业论文,在写作过程中,仔细查阅历史文献的同时,运用实地调查等办法,阐述了夏琼寺在藏传佛教格鲁派兴起中的作用及其宗教地位,并对藏传佛教文化的贡献和文化价值进行了分析评述。 本文由绪论、正文和结语三部分组成,具体内容如下: 第一章为绪论部分,主要介绍了选题的缘起、目的、意义和研究现状,以及研究方法。 第二章分为两节,主要诠释了夏琼寺的历史源流。第一节主要解释“夏琼寺”这一名称的由来;第二节论述了夏琼寺的创建者曲结·顿珠仁钦的生平,以及他到安多地区传法、建寺的缘起与形成。 第三章主要介绍了夏琼寺的发展及宗教地位,共分为三节,第一节主要阐述了夏琼寺创建后的发展历程;第二节从培养人才、该寺高僧兼任他职、著书立说、属寺分布四个方面阐述了夏琼寺的弘法功德。第三节以夏琼寺的宗教地位和影响为主要内容,分别梳理了夏琼寺早期为安多地区噶当派传播基地;中期为海东地区藏传佛教活动中心;后期为格鲁派祖寺确立的历史。 第四章分为两节,分别评析了夏琼寺的艺术成就和文物价值。 最后结语中重点论述了夏琼寺对周边民族的文化影响和社会功能等。
【关键词】:夏琼寺 宗教地位 文化价值
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B947
【目录】:
- 摘要2-11
- 第一章 绪论11-14
- 第一节 选题目的和意义11-12
- 第二节 国内外相关研究动态12
- 第三节 研究方法12-14
- 第二章 夏琼寺历史源流概述14-20
- 第一节 "夏琼寺"的名称由来14-15
- 第二节 夏琼寺的创建15-20
- 一、曲结·顿殊仁钦生平15-17
- 二、建寺的缘起及形成17-20
- 第三章 夏琼寺的宗教地位20-38
- 第一节 寺院的发展20-22
- 第二节 夏琼寺的弘法功德22-30
- 一、培养人才22-24
- 二、兼任他职24-26
- 三、属寺分布26-30
- 四、著书立说30
- 第三节 夏琼寺的宗教地位及影响30-34
- 一、早期安多地区噶当派传播基地31-32
- 二、中期海东地区藏传佛教活动中心32-34
- 第四节 政治地位34-38
- 第四章 夏琼寺的文化价值38-46
- 第一节 夏琼寺的艺术38-43
- 一、夏琼寺的建筑艺术38-40
- 二、夏琼寺的壁画艺术40-41
- 三、羌舞41-43
- 第二节 夏琼寺的文物43-46
- 第五章 夏琼寺的社会作用46-50
- 第一节 民俗文化佛教化46
- 第二节 行为礼仪佛教化46-47
- 第三节 社会稳定和环保作用47-50
- 结语50-52
- 参考文献52-56
- 附录56-62
- 攻读学位期间发表的学术论文目录62-63
- 后记63-64
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前5条
1 谢佐;;一代大师的起点——青海夏琼寺与宗喀巴的少年时代[J];法音;1984年03期
2 赛仁青才让;;确吉顿珠仁青大师出生地考[J];青海师范大学学报(哲学社会科学版);2006年03期
3 曹娅丽;青海藏传佛教寺院的傩舞“羌姆”——藏族面具舞表演艺术[J];西藏艺术研究;2001年02期
4 马连龙;;夏琼寺及其名僧[J];西藏研究;1987年02期
5 蒲文成;;藏传佛教诸派在青海的早期传播及其改宗[J];西藏研究;1990年02期
本文关键词:论夏琼寺的宗教地位及文化价值,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:349074
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