从女英雄到女神:土族民间宗教与性别角色的研究

发布时间：2025-01-08 23:26

　　 受宗教、经济及地域文化等多种因素的影响,土族人在生活中构建了关于女性的独特概念。与中国其他农村地区的妇女相比,土族地区存在深层二元的性别意识形态:女性在现实生活中和宗教神灵世界中地位形成鲜明对比。一般来说,土族妇女在日常生活中的社会地位相对较低,在婚姻、教育和家庭决策权方面的自由比男性少。然而在民间宗教中,女性的角色又呈现出与之相矛盾的表现形式。在土族人崇拜的超自然神灵中,被称为"娘娘"的土族女神总是享有很高的地位,是对传统社会性别地位的有力挑战。而在土族地区流传的口头传统中,女性的双重角色多次出现在妻子(善良,仁慈,受控)和母亲(生育力强大,但危险和不受控制)中。应该说,母亲角色的中心地位影响了公共的结构意识,而这种意识决定了土族以二元的方式来看待女性。在本文中,将讨论土族传统社区中的性别体系,在日常生活、人生礼仪和口头传统中的性别角色,并进一步探究决定土族女性社会地位的因素,以及土族女性是如何塑造和改变她们的私人与公共生活空间的。

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、民间宗教与社会性别研究的文献回顾
    (一)社会建构视角下的性别角色研究
    (二)关于中国少数民族女性的研究
    (三)中国民间宗教中的女神和女性宗教实践的研究
二、土族传统社区中的二元性别体系:口头传统与人生礼仪
    (一)土族口头传统中的性别角色
    (二)土族人生礼仪中的女性角色
三、土族民间宗教中的性别体系——神圣与世俗
    (一)“娘娘”信仰——多功能的女神
    (二)“娘娘”的禁忌:女性化人格
    (三)“娘娘”的“舅舅”—家族文化在神灵世界的映射
四、土族民间宗教中的女性信仰实践
    (一)“猫鬼神”——青年女性对抗现实遭遇的宗教实践
    (二)“念嘛呢”和“做让尼”——老年土族女性的宗教生活
五、讨论与结论



本文编号：4024783