黔东南■人女性“灵歌”的传承与仪式活动——以黄平县枫香寨田野调查为例

发布时间：2025-06-24 06:41

　　 本文在田野调查的基础上讨论黔东南■人女法师的传承与仪式活动,介绍枫香寨巫师群的构成、身份认同和仪式特征,强调"答我匈"能力在女性跻身于巫师行列中发挥的重要作用。借助对"灵歌"主持的抢胎仪式的深描,解释"灵歌"在仪式语言、神灵信仰等方面的特点与文化内涵。受特殊社会环境的影响,"灵歌"与鬼师相比,在物质回报、社会地位、个人声望等方面处于弱势地位,但由于仪式效果好、收费低,加之当前鬼师受经济利益的驱使,倾向于选择回报更高的丧葬仪式等原因,导致"灵歌"在■人日常生活中仍扮演重要角色,成为后者的有力补充。

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【文章目录】：
一、问题的提出
二、“灵歌”的身份认同
三、“灵歌”的仪式活动
四、“灵歌”的社会地位
五、结 语



本文编号：4052633