从夏鲁寺东无量宫回廊壁画看布顿对藏式佛塔的贡献

发布时间：2025-07-19 02:53

　　 夏鲁寺东无量宫三面有回廊环绕,其内侧壁画绘制于1355年后,主要表现十座大塔,展示具吉祥米聚塔圣地、善逝八塔形制与大菩提塔量度,覆盖了藏式佛塔从建筑外观到宗教意涵的多个层面。上述题材虽非布顿大师首创,但在1352年前后经他择选、厘定、融汇而集大成,最终得以广泛传播。壁画创作忠实于布顿对佛塔的理解与设计并予以完整反映,在藏传佛教美术发展历程中具有范式般的重要意义,可由此窥见西藏艺术臻于成熟定型并形成自我体系的时代风貌。

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【部分图文】：

图１东无量宫回廊内侧壁画分布示意图

表现释迦与二弟子、罗汉、格鲁派上师形象并绘制有七政宝、八吉祥图案等。本文重点讨论的是回廊内侧壁画：壁面顶部饰垂幔图案，利用壁面转折与梁洞形成的区隔，辅以纵向花卉纹样饰带，划分为八铺，均以塔为核心，其中有两铺各表现两座塔，共计十幅（循右绕序编为Ｉ－Ｘ，见图１），幅高约３１３厘米，宽....

图３《具吉祥米聚塔庄严》插图在西藏佛教思想中的位置；而布轮教法与相关文承分别是１１－１

的瓶座。塔身白色，中下部分用红色细线整齐划分为７行，行１３格，表现瓶花，应示意供养，在瓶花中还穿插着一头象以及一处Ｈ形，两处Ｔ形等简单几何图案。图２东无量宫回廊壁画具吉祥米聚塔（Ｉ）线图（５）塔身周边的空间满绘花鬘，其中两侧、下部还表现有连弧形背光，疑其中表现有神像，惜画迹难辨。....

图８回廊壁画大菩提塔（ＩＩＩ）图

鲁寺的例子表现三阶梯且采用不同的颜色作为区分，对应三道宝阶的不同材质与颜色，拟于释迦牟尼行于中梯而随侍的大梵天、帝释天分行两侧，从而更完美地与佛传叙述细节相吻合，也充分证明早期作为佛塔通用构件的塔基阶梯（例见图１０）与后来作为八塔中天降塔的标志性特征的阶基部分（并不延伸至塔基）的....

图１５塔与塔龛：夏鲁寺一层回

并协助完成了夏鲁寺的扩建维修，设计督导四座无量宫内壁画的创作。考虑到布顿的宗教地位、与夏鲁寺尤其是东无量宫（布顿堂）的密切关系以及他对于佛塔的重大建树，这身法主仁波切应即布顿大师，而回廊壁画正充分体现了其对佛塔形制、量度与宗教内涵的考虑与实践。如果比较夏鲁寺一层回廊壁画中出现的种....

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