神话：一种不可忽视的教育资源

发布时间：2017-06-24 15:14

  本文关键词：神话：一种不可忽视的教育资源，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 神话,作为一种有着远古深蕴的人类文化财富,是人类文明的摇篮和人类智慧灵光的展现,被誉为“人类文明最早的一缕绮艳无比的曙光”。神话,是原始先民认识世界、认识自己的证明,也是人类祖先为后人留下的宝贵精神文化遗产。一直以来,众多学者从不同学科背景出发,阐释了对神话的认识,彰显了神话的多重价值,但鲜有将神话视为一种教育资源来展开论述与研究。当前,人类社会所陷入的精神危机使得现代教育也面临着来自各方面的责难和质疑。神话,作为一种富于深意的精神资源,为时代与教育精神的重树提供了有益的启示。因此,本文尝试将神话引入教育的视域,发掘其丰富的教育资源并阐发神话对当代教育的启示和借鉴。 本文共分五个部分: 第一部分主要界定了神话的涵义。一直以来,学术界都没有形成一个公认的神话定义。神话是一个复杂的概念,从不同的视角出发对神话的界定也是千差万别,混乱不一。神话有别于仙话、童话、传说和寓言,具有四大特征:集体性、原始性、神圣性和隐喻性。 第二部分初步揭示了神话“退场”后的现代社会及现代教育的真实景象。论文对“无”神话的现代社会及现代教育进行审视,并分析了神话在当代社会再现的可能与依据,试图阐明神话作为一种文化资源的现实意义。 第三部分着重论证了神话作为一种教育资源的理论依据。神话所蕴藏的一切都具有多重身份和价值。论文从哲学、宗教学、文化学、心理学这四个方面为切入点来展开论证。神话是人类把握世界的一种方式、神话体现了对人类的终极关怀、神话是一股重要的文化力量、神话反映了人类共同的心理需求。 第四部分重点阐述了神话对当代教育的可能贡献。神话包罗万象,其蕴藏的宝贵资源也必然是无法穷举的,因此,论文以点带面,从神话对民族精神的养成、精神信仰的培育、生态观的形成以及创造力的激发这四个方面来阐释神话亘古而弥新、神秘而深刻的教育蕴意,并试图为面临困境、遭遇诘难的现代教育提供启示和借鉴,以期为苦痛中的现代教育注入些许活力并在“归根”的情怀中寻求救治的良药。 第五部分简单地探讨了开发与利用神话教育资源的几点建议。发掘神话的教育价值不是要简单地回到神话,要使得神话的教育资源得以利用,就必然要探索走向实践的途径。本文只是粗浅地提出几点建议:转变文化观念,提倡主流文化与非主流文化交融并进;更新教育理念,凸显滋养个体精神的教育追求;开发课程资源,充实地方课程与校本课程的内容。并在转化的过程中遵循以下原则:以关注人类共性特征的神话为主导;兼顾少数民族神话的传承;杜绝主体神话对少数民族贬抑;关注神话神圣精神的传承。
【关键词】：神话 远古先民 教育资源 建议
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B932
【目录】：

• 中文摘要8-10
• Abstract10-12
• 导论12-16
• 一、选题缘由及意义12-13
• 二、研究现状13-15
• 三、研究目的、方法及研究思路15-16
• 第一部分 “神话”释义16-21
• 一、“神话”的词源学考察16
• 二、几种经典的神话定义16-19
• （一） 神话是一种历史17
• （二） 神话是一种艺术17-18
• （三） 神话是一种宗教18-19
• 三、神话的特征19
• 四、几个相关概念的辨析19-21
• 第二部分 神话“退场”后的现代社会及现代教育21-26
• 一、神话“退场”后的现代社会21-22
• （一） 神话的旁落21-22
• （二） 神话“退场”后的现代社会22
• 二、“去”神话的现代教育22-24
• （一） “无根”的教育22-23
• （二） 反思：重树时代与教育之精神23-24
• 三、重视神话：时代和教育的呼唤24-26
• （一） 事物自身发展的历史轨迹使然24
• （二） 反思科学的一种回应24
• （三） 意义重建的需要24-26
• 第三部分 神话作为教育资源的理论论证26-37
• 一、从哲学角度看，神话是人类把握世界的一种方式26-29
• （一） 神话——远古初民的哲学思考26-27
• （二） 经典哲学家对神话的阐释27-28
• （三） 教育——从哲学的高度观照人28-29
• 二、从宗教学角度看，神话体现了对人类的终极关怀29-32
• （一） 神话——远古初民的精神支撑29-30
• （二） 宗教学家对神话的阐释30-31
• （三） 教育——走向对人的终极关怀31-32
• 三、从文化学角度看，神话是一股重要的文化力量32-33
• （一） 神话——重要的非物质文化遗产32
• （二） 经典人类学家对神话的阐释32-33
• （三） 教育——传递文化的使命33
• 四、从心理学角度看，神话反映了人类共同的心理需求33-37
• （一） 神话——人类早期的心理需求33-34
• （二） 心理学家对神话的阐释34-35
• （三） 教育——建基于人类的心理需求35-37
• 第四部分 神话对当代教育的可能贡献37-49
• 一、神话与民族精神之养成37-40
• （一） 多元文化背景下的民族精神危机37-38
• （二） 神话——民族精神之源38-39
• （三） 教育弘扬民族精神的使命39-40
• 二、神话与精神信仰之培育40-43
• （一） 现代社会的信仰危机40-41
• （二） 神话——最高的真实41-42
• （三） 教育培育精神信仰的使命42-43
• 三、神话与生态观之培养43-46
• （一） 生态危机与现代人的觉醒43-44
• （二） 神话的生态智慧44-45
• （三） 教育培养正确生态观的使命45-46
• 四、神话与儿童创造力之激发46-49
• （一） 创造力培养的重要性46-47
• （二） 神话——美丽神奇的世界47-48
• （三） 教育激发创造力的使命48-49
• 第五部分 发掘神话教育资源的几点建议49-53
• 一、转变文化观念——提倡主流文化与非主流文化交融并进49-50
• 二、更新教育理念——凸显滋养个体精神的教育追求50
• 三、开发课程资源——充实地方课程与校本课程的内容50-53
• 结语53-54
• 注释54-58
• 参考文献58-60
• 后记60-61
• 攻读硕士期间发表的学术论文目录61

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 刘媛;中国古代神话的教育价值探究[D];上海师范大学;2013年

  本文关键词：神话：一种不可忽视的教育资源，由笔耕文化传播整理发布。

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本文编号：478625