藏传佛教后弘期始于多麦的原因分析

发布时间：2017-06-26 16:09

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【摘要】： 本论文应用宗教社会学、宗教人类学、文化人类学等学科的理论方法,在相关历史资料的基础上,通过走访并调查丹斗寺等多麦地区藏传佛教后弘期的主要发祥地及其周边地区的历史文化现象,试图探讨和研究在藏族历史中占有重要地位的藏传佛教后弘期这一历史事件,全面系统地分析了藏传佛教后弘期兴起于多麦地区的原因。 论文除了绪论和总结之外正文部分由四大章构成。第一章分三个小节,分别论述藏传佛教后弘期的诠释、下路弘法、上路弘法,并客观地提出了自己对这些问题的见解;第二章分为两个小节,分别论述三智士与剌钦贡巴饶赛的事迹;第三章由七个小节构成,按照三智士到达的时间先后顺序,分别对今青海省尖扎县境内的阿琼南宗寺与洛多杰扎寺、化隆回族自治县境内的丹斗寺与东麻娜寺、互助土族自治县境内的白马寺、乐都县境内的羊宗寺以及西宁市大佛寺等多麦地区藏传佛教后弘期的主要发祥地进行了历史考证;第四章为本论文的重点部分,分为七个小节,即地理条件、政治环境、经济条件、文化基础、民众的宗教需求、三智士与喇勤贡巴饶赛的人格魅力及勇气、藏传佛教在卫藏复兴的缘由,从以上这几个方面全面系统地分析和总结了藏传佛教后弘期兴起于多麦地区的原因。
【关键词】：藏传佛教后弘期 多麦 兴起 原因 分析
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B949
【目录】：

• 摘要4-11
• 绪论11-14
• 第一节 研究目的及意义11
• 第二节 研究方法11-12
• 第三节 研究现状12-14
• 第一章 藏传佛教后弘期概述14-20
• 第一节 藏传佛教后弘期的诠释14-15
• 第二节 下路弘法15-17
• 第三节 上路弘法17-20
• 第二章 三智士与喇勤贡巴饶赛20-41
• 第一节 三智士简述20-26
• 第二节 喇勤贡巴饶赛事迹26-41
• 第三章 三智士的历史遗迹考证41-81
• 第一节 阿琼南宗寺41-51
• 第二节 洛多杰扎寺51-55
• 第三节 丹斗寺55-66
• 第四节 东麻娜寺66-70
• 第五节 白马寺70-74
• 第六节 羊宗寺74-76
• 第七节 大佛寺76-81
• 第四章 藏传佛教后弘期始于多麦的原因81-111
• 第一节 地理条件81-87
• 第二节 政治环境87-92
• 第三节 经济条件92-93
• 第四节 文化基础93-105
• 第五节 民众的宗教需求105-106
• 第六节 三智士与喇勤贡巴饶赛的人格魅力及勇气106-108
• 第七节 藏传佛教在卫藏复兴的原因108-111
• 结论111-115
• 参考书目115-124
• 附录124-135
• 后记135-136
• 攻读学位期间发表的学术论文目录136-137

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1 索南黄加;藏传佛教后弘期始于多麦的原因分析[D];中央民族大学;2009年

2 多吉次旺;论香巴噶举派创始人琼波觉[D];西藏大学;2012年

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本文编号：486743