宗喀巴对瑜伽行派的判释

发布时间：2017-07-04 18:00

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【摘要】：瑜伽行派是由弥勒所传、无著世亲兄弟所创立的印度大乘佛教的两大学派之一,因其主张"万法唯识"、"识有境无"的观点,故被学术界称为"有宗"。但在藏传佛教各派看来,大乘瑜伽行派的学说,并非仅仅宣说唯识学,它还宣说菩萨学、如来藏学、佛性说,甚至是般若学。故瑜伽行派学说传入西藏后,藏传佛教各派对其学说进行了不同的判释。特别是宗喀巴大师,从改革元末明初西藏佛教的衰败局面出发,从正确诠释般若中观正见、建立正行信仰的目标出发,对瑜伽行派的学说进行了创造性的评判,并将其纳入自派构建的止观修行体系之中,为藏传佛教的健康发展确立了正确的轨道,做出了具有深远意义的重大贡献。
【作者单位】： 西藏民族学院图书馆;
【关键词】： 宗喀巴 瑜伽行派 中观学派 藏传佛教 格鲁派
【基金】：2012年国家民委项目“理论与信仰的重构:宗喀巴中观思想的哲学诠释”(项目编号:12XZZ010)
【分类号】：B948
【正文快照】： 1三智:《现观庄严论》所说的一切相智、道智和一切智。2八事七十义:八事指般若波罗蜜多八事,依八门类论述慧度隐义现观次第,即三智、四加行及一法身,共为八事。般若八事依七十义广为解说:属于三智之法三十,属于四加行之法三十六,属于法身之法四,总为七十。3《大乘经庄严论》,

【共引文献】

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本文编号：518718