马克思“Fetischismus”概念的三重内涵——从柯亨对宗教性与经济性物神现象的区分说起

发布时间：2017-08-22 19:04

  本文关键词：马克思“Fetischismus”概念的三重内涵——从柯亨对宗教性与经济性物神现象的区分说起

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【摘要】：由于中文版《资本论》将"Fetischismus"译为"拜物教",故而国内学界通常把马克思的"Fetischismus"理论理解为一种意识形态批判,这是一种片面的理解。柯亨在《马克思的历史理论》一书中实际上把"Fetischismus"理解为一种"物神现象",并将其区分为宗教性和经济性两类,这是很有启发意义的。从这一点出发,笔者认为,马克思的"Fetischismus"概念包括三重内涵:社会存在层面的"物神现象"、日常意识层面的"拜物观念"和意识形态层面的"拜物理论"。与此相应,其物神批判理论也应该完整地理解为以第一方面为主体、包括三个层次的全面的社会批判理论。
【作者单位】： 南京大学哲学系;
【关键词】： 拜物教 Fetischismus 物神现象 拜物观念 拜物理论
【基金】：教育部人文社会科学基地重大项目“历史唯物主义的社会空间化理论与当代资本主义发展问题”(13JJD710002)
【分类号】：B91;B03
【正文快照】： 学界通常概括的“三大拜物教”理论在马克思的资本主义生产方式批判理论中占有核心地位,其重要的基础性一环是“商品拜物教”批判。国内学界有一种极端的观点认为,“商品拜物教”指的是人们对商品的迷恋或崇拜,仅仅属于一种社会意识现象,因而把马克思的“拜物教”理论当作单纯

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本文编号：720841