出家不出世：隋唐时期比丘尼的世俗性特征

发布时间：2017-09-01 04:26

  本文关键词：出家不出世：隋唐时期比丘尼的世俗性特征

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【摘要】：佛教于西汉末传入中国，经过几百年的发展，到隋唐时期佛教在各个方面的发展都达到鼎盛，这一时期在经典翻译活动、艺术雕刻、史传目录制作及中外文化交流等方面，，唐代佛教所取得的成就及具有的地位在中国历史上都是空前的，甚至佛教在中国传统文化的影响下逐渐形成了具有中国特色的佛教宗派，这也成为佛教中国化完成的一个重要标志，而中国式佛教的最大特点就是以功利主义为核心的世俗化，受此影响，佛教内部的比丘尼教团成员也愈来愈趋向于追求实际利益和社会名誉，因而她们在宗教领域的成就相对就有所下降，隋唐时期的比丘尼在宗教方面取得的成就虽并不比魏晋时期的尼僧们高，但由于其与社会的联系比前代更加紧密和频繁，因此随着宗教性的减弱，她们的社会性和世俗性在逐渐增加，她们不再甘于一辈子生活在清冷、隔绝的寺院中，而是打破了宗教的束缚，重新建立起与社会的联系，具体表现在比丘尼教团在各个方面都表现出与前代不同的时代特征。而造成比丘尼日益世俗化的原因不仅包括社会多方面的影响，更是与佛教教团自身密不可分。
【关键词】：隋唐时期 比丘尼 世俗性 原因分析
【学位授予单位】：云南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B949
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目录5-7
• 绪论7-15
• 一、 选题缘由及意义7-9
• 二、 相关研究综述9-14
• 三、 本文写作思路14-15
• 第一章 隋唐时期比丘尼的发展状况15-26
• 第一节 隋唐比丘尼持续发展的背景15-20
• 第二节 隋唐比丘尼的发展情况20-26
• 第二章 隋唐比丘尼世俗化的表现26-71
• 第一节 政治生活26-35
• 一、 礼敬君亲27-30
• 二、 涉足官场与参与军事30-35
• 第二节 经济生活35-48
• 一、 敕赐受田与承担赋役36-39
• 二、 遗产的传承方式39-43
• 三、 自食其力的生活方式43-48
• 第三节 宗教生活48-55
• 一、 严酷戒律与时常违戒48-53
• 二、 弃佛入道与纷纷还俗53-55
• 第四节 社会生活55-71
• 一、 比丘尼与本家保持着密切的联系56-64
• 二、 比丘尼与封建世俗统治阶层的交往活动64-67
• 三、 比丘尼及尼寺的社会公益活动67-71
• 第三章 隋唐比丘尼世俗化形成的原因分析71-85
• 第一节 内部原因71-77
• 一、 隋唐比丘尼尼源的复杂化和多样化72-74
• 二、 佛教教团特权的衰弱74-77
• 第二节 外部原因77-85
• 一、 封建政权对佛教教团生活方式的影响77-79
• 二、 佛教与中国传统思想的冲突与融合79-85
• 结语85-86
• 参考文献86-88
• 攻读学位期间发表的论文88-89
• 致谢89

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：769883