从“宗教”回归“民间信仰”——基于陕北黑龙潭信仰的合法化路径研究

发布时间：2017-09-01 04:41

  本文关键词：从“宗教”回归“民间信仰”——基于陕北黑龙潭信仰的合法化路径研究

  更多相关文章： 民间宗教 民间宗教信仰 合法化 世俗化

【摘要】：民间信仰的合法化路径,始终是中国民间信仰研究的主要问题之一。陕北黑龙潭民间信仰最初通过文物管理所、山地树木园的非宗教身份获得合法社会身份。经过近20年的发展,黑龙潭于1998年终于在当地政府登记成为道教活动场所。以制度性宗教合法化的途径参考,它的"宗教"合法身份的获得理应就此圆满。然而,在2010年黑龙潭的景区规划中,黑龙潭的道观的身份似乎成为一种信仰表达的限制。对此,黑龙潭试图转变其管理者身份,从道观管委会变身为景区管委会,已解决道观身份与景区打造之间的矛盾。黑龙潭的"宗教"合法化问题因而转变成为民间信仰寻求更广泛的社会活动空间的问题。
【作者单位】： 华东师范大学社会学系;
【关键词】： 民间宗教 民间宗教信仰 合法化 世俗化
【基金】：国家社科基金重大研究项目“中国民问信仰研究”(项目编号:10&ZD113);国家社科基金重大研究项目“现阶段我国社会大众精神文化生活调查研究”(项目编号:12&ZD012)的阶段性成果
【分类号】：B933
【正文快照】： 自汉末以来,中国宗教经常被政治权威贴上了许多诸如“合法-非法”“正祀-淫祀”等标签。这种二元对立的标签出现,一方面与中国宗教的政治纲领的出现,即“苍天已死,黄天当立”等类似的革命思想,有深刻的联系;另一方面也与其功利、世俗的信仰方式有关。以此带来的结果便是,自汉

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