张伯端内丹思想研究

发布时间：2017-09-04 22:10

  本文关键词：张伯端内丹思想研究

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【摘要】： 性命问题及生命的终极关切可以说贯穿于一切哲学和宗教。中国的儒道释各唱各的调,但归旨趋一。比较而言,寓“道”于术是道教对生命终极关切的显著特点。道教内丹道别具特色,兴盛于唐末至宋元。北宋内丹家张伯端正是丹道发展史上里程碑式的人物,以其《悟真篇》等一系列著作行世,继往开来,奠立了宋代以后内丹发展的理论基础。 本论文在吸取前人研究成果的基础上,将张伯端的内丹思想析而为四： 其一、渊源有自,与《道德经》、《阴符经》、《周易参同契》以及钟吕内丹道存在着血脉渊源。 其二、融贯儒释道,援禅入道,力倡禅宗之“明心见性”。 其三、将精气神的理论发展为性命理论,遵循性命双修的宗旨,促进内丹理论体系的成熟。 其四、其内丹思想对南宗的开创以及后世内丹道教的发展发挥着重要的作用。 总之,张伯端的内丹思想特征可归纳为几点：道法自然、法于阴阳；援禅入道、性命双修。安顿心灵、超越生死。本论文以性命问题为纲,试对张伯端内丹思想进行深入剖析,此乃全面了解道教思想史的需要,亦是挖掘其净化人生、探索生命、开发智力等社会功能为现实社会服务的需要。
【关键词】：张伯端 内丹 性命双修 先命后性 援禅入道
【学位授予单位】：云南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B958
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 引言8-11
• 第一章 张伯端内丹思想的形成背景11-22
• 第一节 张伯端的生平与事业11-15
• 一、生平与活动11-13
• 二、著述及其思想13-15
• 第二节 张伯端内丹思想溯源15-22
• 一、外丹破内丹立15-18
• 二、三教合一18-22
• 第二章 张伯端的性命思想22-37
• 第一节 精气神23-27
• 第二节 性与命27-33
• 一、儒释道论"性命"27-29
• 二、张伯端论"性命"29-33
• 第三节 道禅合一33-37
• 第三章 性命双修的丹法体系37-61
• 第一节 南宗丹法概要37-53
• 一、筑基阶段38-41
• 二、炼精化(?)41-47
• 三、炼(?)化神47-51
• 四、炼神还虚51-53
• 第二节 "三关"修炼的丹法特点53-61
• 一、方式:阴阳双修为正宗54
• 二、宗旨:性命双修,仙佛合参54-56
• 三、次第;以命取性,以性安命56-58
• 四、作用:返本还源,性功为本58-59
• 五、目标:无相法身,还虚合道59-61
• 第四章 历史地位与影响61-68
• 第一节 金丹南宗的开创及其传承61-63
• 第二节 对传统道教的革新与发展63-64
• 第三节 对后世道教的深远影响64-68
• 一、南北宗合流,促进全真道内丹理论的完善64-65
• 二、奠定明清内丹的理论架构65-68
• 结语68-70
• 附录70-76
• 参考文献76-78
• 攻读硕士学位期间发表的学术论文和研究成果78-79
• 致谢79-81

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