清代刘一明的道学思想

发布时间：2017-09-19 10:43

  本文关键词：清代刘一明的道学思想

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【摘要】： 全真道龙门派第十一代传人，清代的刘一明，在他的人元大丹论中主张“阴阳无形”，，他主张“先天真一气”与“十二经脉之气”之感应产生阴阳变化。因此，刘一明实际已脱离了“自身阴阳”丹法，而归于“虚空阴阳”丹法。“虚空阴阳”丹法的重要特点之一是借用“龙虎二弦之气”。 刘一明主张在修“天赋之性”以外要修“虚无之性”，“虚无之性”来自太极。刘一明将逆运修性推向终极。 刘一明强调了他的“混俗和光”式的修丹之道。即：金丹大道，光明正大，在尘世中而修，在市朝中而作，非孤寂守静，避世离俗之小道，须要混俗和光。只有如此，方为性与命相统一之修炼，否则，它将为割裂性与命的修炼。 道所谓之“金丹”，在儒称太极，又谓至善，又谓至诚；在释谓圆觉，又曰法身，又谓舍利。刘一明主张了儒、道、释三教的无差别性。 总之，刘一明在全真道的思想基础下，实则将道教发展为了仙学。
【关键词】：性与命 法身 虚无之性 全真道 混俗和光
【学位授予单位】：中国社会科学院研究生院
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2002
【分类号】：B959.2
【目录】：

• 引言7-10
• 第一章 刘一明的生平及著述10-33
• 一、 刘一明的生平10-11
• 二、 刘一明主要著作考察概要11-33
• 1、 “注述”类文12-25
• 2、 “专著”类文25-27
• 3、 丹道理论的经典——《象言破疑》27-33
• 第二章 刘一明虚空阴阳丹法释疑33-40
• 一、 自身阴阳、同类阴阳丹法的基本特点33-35
• 1、 自身阴阳丹法33-34
• 2、 同类阴阳丹法34-35
• 二、 刘一明虚空阴阳丹法的理论要点35-37
• 1、 真阴真阳35-36
• 2、 道心“真知”与人心“灵知”36-37
• 三、 刘一明虚空阴阳丹法揭秘37-40
• 第三章 刘一明人元大丹论40-54
• 一、 炼已筑基40-44
• 二、 凝结圣胎（还丹）44-49
• 1、 “凝结圣胎”的基本环节44-45
• 2、 凝结圣胎论45-49
• 三、 脱胎化神（大丹）49-54
• 1、 “脱胎化神”的基本环节49-50
• 2、 脱胎化神论50-54
• 第四章 刘一明的本体论与宇宙论思想54-62
• 一、 本体论和宇宙论中的“先天真一气”54-56
• 二、 “阴阳相生”的理法56-58
• 三、 “道心”与“人心”58-61
• 1、 本体论和宇宙论中的“道心”58-59
• 2、 “道心”的本体论与“心”的本体论59-61
• 结论61-62
• 第五章 刘一明的性命学思想62-73
• 一、 性与命62-65
• 二、 理与气65-68
• 三、 玄与真68-70
• 结论70-73
• 第六章 刘一明的三教融合思想73-80
• 一、“三教融合”的背景及影响73-74
• 二、 异工同曲 “理想主义”74-76
• 三、 中正之道 三教共传76-78
• 四、 大同小异 并行不悖78-80
• 第七章 刘一明“世间法”修道论——兼论“世间法修出世”中的伦理思想80-96
• 一、 道教的社会背景80-81
• 二、 刘一明“世间法修出世”的思想特点81-93
• 1、 神室八法81-85
• 2、 积德修行85-87
• 3、 五十“关口”87-93
• 结束语93-96
• 第八章 刘一明对全真道思想的继承与发展96-111
• 一、 刘一明对南宗张伯端思想的吸收与发展96-101
• 1、 张伯端与《悟真篇》96
• 2、 命功与性功96-99
• 3、 明心见性99-101
• 二、 刘一明对“北宗七子”思想的继承与改新101-104
• 1、 人性论101-102
• 2、 “性命由我不由天”102-103
• 3、 性命双修103-104
• 三、 刘一明对南宗中派李道纯思想的吸收与发展104-106
• 1、 性命兼达104-105
• 2、 “守中”思想105-106
• 四、 刘一明对龙门派思想的继承与发展106-111
• 1、 “五行之性”与“本来之性”106-107
• 2、 “法身”思想107-111
• 后编 刘一明道学思想与现代111-122
• 一、 关于“玄关一窍”111-115
• 二、 从刘一明的“法身”思想到耗散理论结构115-122
• 主要参考书目122-124

【引证文献】

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 丁常春;伍守阳内丹思想研究[D];四川大学;2006年

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 赵宇翔;刘一明的先天真—之气学说与佛教如来藏[D];兰州大学;2012年

2 计拓;刘一明三教合一思想研究[D];中央民族大学;2012年

本文编号：881179