基督教文化在明清的境遇及文化的相互影响

发布时间：2017-09-19 11:05

本文关键词：基督教文化在明清的境遇及文化的相互影响

【摘要】：在比较研究的视域下,明清时期中国传统文化与域外宗教文化传播之间形成的相互冲撞与接受,成为那个时期中国文化与域外交往的宗教文化背景。西方宗教在中国的传播曾有过辉煌时期,但在明末清初,天主教在强大而自信的中国屡次碰壁之后,不但已有的传教模式全面失败,而且他们千百年来在欧洲与王权斗争的经验也宣告失效。以利玛窦为代表的传教士在挫折中制定出"适应政策",以服务中国王权为立足点的策略却使其在中国的大地上站稳了脚跟。但教会内部的"中国礼仪之争"愈演愈烈,教廷对中国王权的错误估计导致罗马神权与中国王权之间的异域对决,最终天主教被逐澳门,几遇灭顶之灾。绝望之中,在华索隐派传教士苦求在王权和神权之间再次取得平衡,其逆向宣传方式却使西方进一步了解了中国,最终取得了中西文化交流中意想不到的成果。
【作者单位】：吉林大学文学院;长春师范大学外国语学院;
【关键词】： 明清时期 基督教文化 中西文化交流 宗教文化冲突
【基金】：国家留学基金管理委员会资助项目(CSC97822032) 吉林省社会科学基金项目(2014B26)
【分类号】：B979
【正文快照】： 作为封建社会晚期的中国传统文化与域外文化之间交流的重要一环,西方宗教文化在中国的传播历程可谓跌宕起伏,影响深远。尤其是天主教在华发展策略的成功与失败,不但构建起他们在中国本土传教的模式,而且无意中对中国文化与文学的域外传播起到了积极的推动作用。天主教来华之前

【参考文献】

中国期刊全文数据库前1条

1 胡铁生;蒋帅;;莫言对域外元小说的接受与创新——以《酒国》为例[J];当代作家评论;2014年04期

【共引文献】

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1 李玉;洋务民用企业“仿西国公司之例”缘起简论[J];安徽史学;2001年01期

2 郝绪兵;;对“文艺复兴”时期佛罗伦萨的纺织业兴盛原因的思考[J];安徽文学(下半月);2007年12期

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4 魏建国;;普遍信任:法制现代化的深层内驱力[J];北方法学;2008年02期

5 李凤章;张秀全;;土地所有权立法之反思:透过历史的映照[J];北方法学;2009年02期

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