清华简《三寿》《汤在啻门》二文中的鬼神观

发布时间：2017-09-24 03:10

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【摘要】：清华简《殷高宗问于三寿》和《汤在啻门》两篇文献都对鬼神非常敬重。《殷高宗问于三寿》中彭祖反复强调,让"神"与"民"均得到满足,是衡量统治者是否高明的一个重要标志。《汤在啻门》讨论了构成"人""邦""地""天"的重要因素,其中"四神"和"九神"起到了重要的作用。但此二文既重视鬼神,又不惟鬼神;既重视人的理性思考,又借重鬼神作为禁忌所能产生的神秘作用,因此和将鬼神视为绝对力量的墨家无关,思想倾向更接近黄老道家。《汤在啻门》出现了"地真"这个特定的道教用语,"四神"和"九神"也很有可能和道家、道教中的"神人""真人"等神仙有关。所以,后世道教可能从这些战国文献的鬼神观中吸收了资源。
【作者单位】： 中国人民大学哲学院、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心;
【关键词】： 清华简 鬼神观 黄老道家 道教
【分类号】：K877.5;B958
【正文快照】： 守奎。2清华简(五)中的《汤处于汤丘》和《汤在啻门》同抄,内容也同样是商汤与伊尹之间的问对,可以归入“帝师”类文献,但因为《汤处于汤丘》没有涉及鬼神观,所以本文不作讨论。《殷高宗问于三寿》(为方便行文,以下简称《三寿》)和《汤在啻门》是《清华大学藏战国竹简(伍)》中

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本文编号：909008