台湾伊斯兰教变迁及现状

发布时间：2017-12-20 20:05

  本文关键词：台湾伊斯兰教变迁及现状　出处：《上海社会科学院》2017年硕士论文　论文类型：学位论文

  更多相关文章： 台湾伊斯兰教 台湾穆斯林

【摘要】：台湾地处我国东南端,与福建一苇相隔,自明清起就有历史人物及福建居民登岛或移居,随之将伊斯兰教的火种带入宝岛。1945年以前,台湾穆斯林群体主要包括清朝由福建泉州、陈埭等地移民而来,居鹿港的郭氏、丁氏家族,居台西的丁氏家族,以及明郑成功时期随军队而来,散居在云林嘉义一代的蒲氏家族。这批穆斯林由于早年与汉女子通婚,加上缺乏教职人员督导,逐渐在生活习惯上失守;日据时代中国人原持有的宗教又遭到了日军严重的破坏,致使伊斯兰信仰几乎消失殆尽,仅存一些宗教习俗在少数穆斯林后裔家庭中流传。1945年后,约7万多大陆穆斯林随国民党一同迁台,这批穆斯林连同其子女一代经过艰苦卓绝的奋斗,终于完成了伊斯兰教的基础性建设,奠定了台湾伊斯兰教的发展基石,也使得伊斯兰教在60至80年代的台湾达到鼎盛之势。然而,随着曾在政府中任要职的宗教大佬相继凋零,加之伊斯兰教对于台湾在国际外交上的重要性逐渐下降,以及宗教传承上不力及社会世俗化、现代化环境的影响,如今,前来清真寺礼拜的百分之八十信徒都为外籍,1949年迁台穆斯林的二代、三代后裔渐渐脱教,目前仅存的本地籍信徒数量不足两万,台湾伊斯兰教可谓又到了举步维艰的时刻。本文在厘清台湾伊斯兰教发展历史的同时,将着眼点及研究重点放在当代台湾伊斯兰教的发展状况上,在介绍了台湾几大清真寺沿革历史及宗教组织的发展脉络后,从台湾穆斯林的日常生活入手,相继考察了台湾穆斯林的构成群体、信徒数量、婚丧习俗、饮食穿着及朝觐情况,此外还就台湾穆斯林的信仰认同做了简要分析,并从以上现象中得出台湾伊斯兰教正在衰没的结论,且就这一结论进行了相关原因分析。
【学位授予单位】：上海社会科学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：B968

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 包修平;;“隐身的穆斯林”:伊斯兰在台湾的发展与变迁简史(1949—2015)[J];回族研究;2016年03期

2 周晶;;台湾穆斯林的历史与清真寺[J];中国穆斯林;2015年05期

3 张宇;杜军;;台湾伊斯兰教的复兴与多元交织[J];中国穆斯林;2014年06期

4 丁明俊;;多元宗教文化背景下的回族认同——以泉州陈埭、白崎回族为例[J];宁夏社会科学;2013年06期

5 何绵山;;试论伊斯兰教在台湾的传播与发展[J];福建省社会主义学院学报;2013年04期

6 刘智豪;;近年来台湾伊斯兰教发展现状及研究初探[J];回族研究;2013年02期

7 范景鹏;马世英;;1945年之前台湾回教研究[J];西北师大学报(社会科学版);2012年01期

8 重阳子;;台湾回族[J];回族文学;2010年01期

9 沙启玉;台湾伊斯兰教一瞥[J];中国穆斯林;2004年02期

10 米寿江;台湾的伊斯兰教[J];中国宗教;2003年12期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 王晓云;天方之经与东溟水土：闽台回族历史与伊斯兰文化[D];福建师范大学;2008年

，

本文编号：1313225