新时代农村意识形态教育问题与对策研究
发布时间:2021-01-16 22:53
农村意识形态教育一直以来都是历届中国共产党领导人高度重视的工作,贯穿了中国共产党领导中国新民主主义革命、社会主义建设和改革取得优异成绩的整个过程,具有持久性和连贯性。不论是革命战争时期,还是社会主义建设时期,党的思想政治工作都是以先进的马克思主义理论指导农村经济改革和其他发展工作,在农村的工作中发挥了重要价值,为农村社会领域的改革发展起着保驾护航的作用。新形势下,为了促进农业农村现代化,破解发展困境,党和国家提出了乡村振兴战略这一根本性举措。2019年党在中央农村经济工作会议以及一号文件中提出2019年是全面实施乡村振兴战略奋斗目标的开创期,是关系全面建成小康社会百年目标的关键一年。透过农村意识形态教育成功的历史经验启示,农村意识形态教育的总体目标是实现党的中心任务。因此,为了推动乡村振兴战略的实施,加快推进农业农村现代化,更好地将马克思主义中国化的先进思想与农民的传统思想相互融合,农村意识形态教育需结合“生态宜居,乡风文明,生活富裕,产业兴旺和治理有效”的总体要求,宣传党的正确路线方针政策,引导农民践行社会主义核心价值观,力图消除一些农民头脑中落后的宗教封建思想和不利于村民自治发展的...
【文章来源】:重庆工商大学重庆市
【文章页数】:55 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
对“农村意识形态教育的态度”的认知情况
图 3.2 资料来源:中国消费者协会《2018 年农村集贸市场调查体验报告地区的农村,农民受小农经济、封建文化的影本位”思想,影响他们的价值判断和生活行为律师、公务员等格外受到村民的敬重。“社会市,2017 年全国农民工男性占比为 65.6%,大量的老年人、儿童和妇女留守农村”①,原
图 3.3 对“宗教信仰”的认知情况以来,“中国共产党坚持对宗教工作的基本方针,实行宗宗教与社会主义相适应。总的来说,我国宗教工作的状况化明显加强,宗教活动总体上稳定有序,党同宗教界的爱然而,在有些农村地区,受生产力水平不发达、传统的的影响,以及物质文明、精神文明建设“一手硬、一手软的共同影响下,农村信仰结构也发生了明显变化。参与宗活动的一部分,甚至有些农村地区在传教士的引导和鼓徒,户户摆神位” 的“宗教热”现象,“据统计,中国中农村信教人数约占总信教人数的 80%,成了我国信教国的主要宗教是道教、基督教、佛教、天主教和伊斯兰教析系统》显示,1980 年之后每年新建并保留下来的宗教是 1949-1979 年每年新建并且保留下来的宗教活动场所在一些少数民族农村地区还保留自己的民族信仰和民间
【参考文献】:
期刊论文
[1]乡村文化振兴中农民社会主义核心价值观的重塑——以新中国成立初期农民社会主义教育经验为借鉴[J]. 高斐. 毛泽东邓小平理论研究. 2018(10)
[2]宗教对农村居民劳动参与及外出打工意愿的影响——基于CGSS 2010的实证分析[J]. 周根占,周佩,阮荣平. 人口与发展. 2018(04)
[3]现阶段西藏农民主流意识形态认同教育面临的困境及应对[J]. 刘权政. 西藏民族大学学报(哲学社会科学版). 2018(04)
[4]错误思潮对新时代农村意识形态的影响及应对[J]. 文丰安. 中国农村经济. 2018(06)
[5]宗教热对主流意识形态构成严重挑战[J]. 龚云. 科学与无神论. 2017(04)
[6]在农村培育和践行社会主义核心价值观的思考[J]. 简臻锐. 思想教育研究. 2016(11)
[7]乡土文化变迁视阈下农村思想政治教育的困境与对策[J]. 霍军亮. 学习与实践. 2016(09)
[8]为社会主义意识形态教育“正名”——基于人的主体性发展的视角[J]. 李国娟,张朋光. 思想理论教育导刊. 2016(08)
[9]新常态下中国城乡一体化格局及推进战略[J]. 魏后凯. 中国农村经济. 2016(01)
[10]加强我国农村文化建设的社会主义意识形态性[J]. 纪丽萍. 江苏社会科学. 2015(05)
博士论文
[1]新世纪大学生社会主义意识形态教育研究[D]. 林玲.电子科技大学 2017
硕士论文
[1]当前党的农民思想政治教育研究[D]. 余利苹.淮北师范大学 2018
[2]宗族势力影响下的我国村民自治问题研究[D]. 贺欣.湖北大学 2012
[3]农村宗教和迷信对社会主义意识形态建设的影响及其对策[D]. 张文嘉.河南理工大学 2011
本文编号:2981686
【文章来源】:重庆工商大学重庆市
【文章页数】:55 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
对“农村意识形态教育的态度”的认知情况
图 3.2 资料来源:中国消费者协会《2018 年农村集贸市场调查体验报告地区的农村,农民受小农经济、封建文化的影本位”思想,影响他们的价值判断和生活行为律师、公务员等格外受到村民的敬重。“社会市,2017 年全国农民工男性占比为 65.6%,大量的老年人、儿童和妇女留守农村”①,原
图 3.3 对“宗教信仰”的认知情况以来,“中国共产党坚持对宗教工作的基本方针,实行宗宗教与社会主义相适应。总的来说,我国宗教工作的状况化明显加强,宗教活动总体上稳定有序,党同宗教界的爱然而,在有些农村地区,受生产力水平不发达、传统的的影响,以及物质文明、精神文明建设“一手硬、一手软的共同影响下,农村信仰结构也发生了明显变化。参与宗活动的一部分,甚至有些农村地区在传教士的引导和鼓徒,户户摆神位” 的“宗教热”现象,“据统计,中国中农村信教人数约占总信教人数的 80%,成了我国信教国的主要宗教是道教、基督教、佛教、天主教和伊斯兰教析系统》显示,1980 年之后每年新建并保留下来的宗教是 1949-1979 年每年新建并且保留下来的宗教活动场所在一些少数民族农村地区还保留自己的民族信仰和民间
【参考文献】:
期刊论文
[1]乡村文化振兴中农民社会主义核心价值观的重塑——以新中国成立初期农民社会主义教育经验为借鉴[J]. 高斐. 毛泽东邓小平理论研究. 2018(10)
[2]宗教对农村居民劳动参与及外出打工意愿的影响——基于CGSS 2010的实证分析[J]. 周根占,周佩,阮荣平. 人口与发展. 2018(04)
[3]现阶段西藏农民主流意识形态认同教育面临的困境及应对[J]. 刘权政. 西藏民族大学学报(哲学社会科学版). 2018(04)
[4]错误思潮对新时代农村意识形态的影响及应对[J]. 文丰安. 中国农村经济. 2018(06)
[5]宗教热对主流意识形态构成严重挑战[J]. 龚云. 科学与无神论. 2017(04)
[6]在农村培育和践行社会主义核心价值观的思考[J]. 简臻锐. 思想教育研究. 2016(11)
[7]乡土文化变迁视阈下农村思想政治教育的困境与对策[J]. 霍军亮. 学习与实践. 2016(09)
[8]为社会主义意识形态教育“正名”——基于人的主体性发展的视角[J]. 李国娟,张朋光. 思想理论教育导刊. 2016(08)
[9]新常态下中国城乡一体化格局及推进战略[J]. 魏后凯. 中国农村经济. 2016(01)
[10]加强我国农村文化建设的社会主义意识形态性[J]. 纪丽萍. 江苏社会科学. 2015(05)
博士论文
[1]新世纪大学生社会主义意识形态教育研究[D]. 林玲.电子科技大学 2017
硕士论文
[1]当前党的农民思想政治教育研究[D]. 余利苹.淮北师范大学 2018
[2]宗族势力影响下的我国村民自治问题研究[D]. 贺欣.湖北大学 2012
[3]农村宗教和迷信对社会主义意识形态建设的影响及其对策[D]. 张文嘉.河南理工大学 2011
本文编号:2981686
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