万籁鸣动画“民族化”艺术风格探究
发布时间：2021-08-26 22:00
从20世纪20年代起,中国动画经历了近100年的历史。在中国动画的发展史上,万籁鸣称得上中国动画史上的开山鼻祖和领军人物。从1925年至1964年,经过了近半个世纪的奋斗,万籁鸣始终走在中国动画的前列,始终为中国动画的发展贡献着自己的力量。文章以时间为轴线,沿着万籁鸣艺术发展的轨迹,以从业经历对他动画创作的影响为角度,探究万籁鸣动画“民族化”思想的形成以及其动画艺术风格的特色。全文共有五个组成部分,绪论部分阐述了选题的背景、研究的思路和方法,梳理并分析了当下国内外有关万籁鸣的文献和资料。论文第一章是对万籁鸣的多角度的剖析,结合万籁鸣的成长环境和从业经历分析对他动画艺术的影响。论文第二章是万籁鸣动画艺术的探索之路,在初步探索时期,中国第一部动画片《大闹画室》揭开了中国动画的历史篇章。在艰难探索时期,创作了中国第一部有声动画《骆驼献舞》,标志着中国动画的进入有声时代。在发展时期,万籁鸣拍摄了多部抗日宣传片,并制作了中国第一部黑白动画长片《铁扇公主》,其动画艺术风格开始向“民族化”发展。在成熟时期,中国第一部彩色动画长片《大闹天宫》完成,是万籁鸣动画“民族化”风格发展道路上的巅峰之作。论文第...
【文章来源】：山东工艺美术学院山东省
【文章页数】：76 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
万氏兄弟及家人合影（左起：万超尘、万古蟾、万古蟾夫人、陈霭卿、万籁鸣、万涤寰）
图 1-2《人体图案美》和《人体表情美》本画册大量采用剪影的艺术形式。人体的线条用剪影的艺术形式生动、细腻、清晰，剪影的艺术形式可以充分表现出人体姿态的的对比使得画面更具有冲击力。万籁鸣在这两本画册中巧妙地将剪结合，创作了大量剪影剪纸漫画，丰富了当时漫画艺术的形式语言绘裸体人像的内容，其实是万籁鸣长期受封建思想压迫对于封建统籁鸣还将剪影运用于插图、题头、作者介绍等各个方面，对于突出、表现人物都起到了烘托的作用。将剪影艺术的发展逐渐运用到社中。鸣的剪影艺术在二十世纪三十年代就已有名气。一些剪影艺术作品等杂志上。万籁鸣被称为“中国剪影第一人”。万籁鸣将剪纸技巧创作了大量的剪纸剪影漫画，在当时可谓是一大创举，开创了剪影河，丰富了漫画艺术的形式语言。陈平《访万氏兄弟小记》曾这样
如同中国的动画片一样是从万籁鸣开始的，今天正好万籁鸣他给您剪个影”。周恩来点头同意，万籁鸣从包里拿出剪刀和恩来同志的神态特征，万籁鸣剪得又快又像，受到了周恩来同万籁鸣来说是无比的光荣与荣耀了。1963 年，动画片《大闹中国电影“百花奖”最佳美术片奖，却因生病疗养在无锡未能北京领奖，弟弟万超尘代其领奖。周恩来总理亲自为获奖人万籁鸣的病情，他也因没能再次见到周总理深感遗憾。幸运的，《湖南日报》来信希望万籁鸣能够讲述当时为总理剪影的情938 年 5 月 3 日刊登在《抗战日报》上的报道，“画家万籁鸣为样被印在照片旁边。除了给周总理剪影，万籁鸣在晚年时期还。当时万籁鸣已经 86 岁高龄，因患有帕金森症而双手颤抖，力不从心，但万籁鸣克服病魔带来身体上的不适，以熟练的剪珍贵的巴金先生的剪影头像（图 1-4）。
【参考文献】：
期刊论文
[1]从战时动画电影《铁扇公主》谈起——西游“英雄”类型动画电影形象的“人性化”复归[J]. 刁颖. 艺术与设计(理论). 2017(07)
[2]万籁鸣艺术年表[J]. 李保传. 文化月刊. 2016(Z1)
[3]《铁扇公主》工作的自我报告[J]. 万籁鸣,万古蟾. 电影. 2015(01)
[4]万籁鸣与特伟动画创作之比较[J]. 李三强. 电影艺术. 2011(02)
[5]民间艺术在传统动画中的应用[J]. 姚绍雯. 美术大观. 2010(10)
[6]从《大闹天宫》的艺术价值看中国动画的创作方向[J]. 冯冬华. 电影文学. 2010(08)
[7]中国动画电影中的戏曲元素研究——以《大闹天宫》、《哪吒传奇》等为例[J]. 李骏. 湖北职业技术学院学报. 2009(04)
[8]《铁扇公主》的创作及文化审视[J]. 张启忠. 浙江传媒学院学报. 2009(05)
[9]万籁鸣与《铁扇公主》[J]. 陈建君,李明. 电影文学. 2008(10)
[10]《大闹天宫》场景中建筑造型的文化内涵[J]. 李歆. 通化师范学院学报. 2007(11)
博士论文
[1]动画形式的民族化：中国动画戏曲元素研究[D]. 任占涛.华东师范大学 2017
[2]中国当代动画片艺术特征嬗变[D]. 张丽.北京电影学院 2017
[3]万氏兄弟动画艺术研究[D]. 王牧春.上海大学 2017
[4]“美术片”研究[D]. 吕江.南京艺术学院 2016
[5]创作、接受及其理论：国产动画的外来影响研究[D]. 陈培培.浙江大学 2016
[6]近代商务印书馆的美术传播研究（1897-1937）[D]. 黄一迁.上海大学 2016
[7]动画《大闹天宫》角色表演与造型中的“民族化”构成[D]. 李毅.中国美术学院 2015
[8]与万簌鸣同时代的海上时尚设计圈[D]. 施茜.苏州大学 2012
[9]中国传统戏剧闹热性研究[D]. 王奕祯.上海师范大学 2012
[10]从资源到资本[D]. 徐金龙.华中师范大学 2011
硕士论文
[1]“中国动画学派”的核心价值及其问题研究[D]. 王春兵.浙江师范大学 2016
[2]万籁鸣的动画电影艺术风格研究[D]. 喻馨.浙江理工大学 2015
[3]中国动画类型化发展趋势探析[D]. 汪宗哲.江南大学 2014
[4]90年代以来中国动画音乐研究[D]. 高艺涵.河北大学 2014
[5]中国当代漫画设计文化研究[D]. 杨婧姝.大连理工大学 2013
[6]万氏兄弟与手冢治虫的动画作品比较研究[D]. 廖凌燕.浙江理工大学 2011
[7]中国动画对中国传统艺术的借鉴[D]. 高楠.辽宁师范大学 2009
[8]论“中国学派”动画电影[D]. 朱可.南京师范大学 2005
本文编号：3365047
【文章来源】：山东工艺美术学院山东省
【文章页数】：76 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
万氏兄弟及家人合影（左起：万超尘、万古蟾、万古蟾夫人、陈霭卿、万籁鸣、万涤寰）
图 1-2《人体图案美》和《人体表情美》本画册大量采用剪影的艺术形式。人体的线条用剪影的艺术形式生动、细腻、清晰，剪影的艺术形式可以充分表现出人体姿态的的对比使得画面更具有冲击力。万籁鸣在这两本画册中巧妙地将剪结合，创作了大量剪影剪纸漫画，丰富了当时漫画艺术的形式语言绘裸体人像的内容，其实是万籁鸣长期受封建思想压迫对于封建统籁鸣还将剪影运用于插图、题头、作者介绍等各个方面，对于突出、表现人物都起到了烘托的作用。将剪影艺术的发展逐渐运用到社中。鸣的剪影艺术在二十世纪三十年代就已有名气。一些剪影艺术作品等杂志上。万籁鸣被称为“中国剪影第一人”。万籁鸣将剪纸技巧创作了大量的剪纸剪影漫画，在当时可谓是一大创举，开创了剪影河，丰富了漫画艺术的形式语言。陈平《访万氏兄弟小记》曾这样
如同中国的动画片一样是从万籁鸣开始的，今天正好万籁鸣他给您剪个影”。周恩来点头同意，万籁鸣从包里拿出剪刀和恩来同志的神态特征，万籁鸣剪得又快又像，受到了周恩来同万籁鸣来说是无比的光荣与荣耀了。1963 年，动画片《大闹中国电影“百花奖”最佳美术片奖，却因生病疗养在无锡未能北京领奖，弟弟万超尘代其领奖。周恩来总理亲自为获奖人万籁鸣的病情，他也因没能再次见到周总理深感遗憾。幸运的，《湖南日报》来信希望万籁鸣能够讲述当时为总理剪影的情938 年 5 月 3 日刊登在《抗战日报》上的报道，“画家万籁鸣为样被印在照片旁边。除了给周总理剪影，万籁鸣在晚年时期还。当时万籁鸣已经 86 岁高龄，因患有帕金森症而双手颤抖，力不从心，但万籁鸣克服病魔带来身体上的不适，以熟练的剪珍贵的巴金先生的剪影头像（图 1-4）。
【参考文献】：
期刊论文
[1]从战时动画电影《铁扇公主》谈起——西游“英雄”类型动画电影形象的“人性化”复归[J]. 刁颖. 艺术与设计(理论). 2017(07)
[2]万籁鸣艺术年表[J]. 李保传. 文化月刊. 2016(Z1)
[3]《铁扇公主》工作的自我报告[J]. 万籁鸣,万古蟾. 电影. 2015(01)
[4]万籁鸣与特伟动画创作之比较[J]. 李三强. 电影艺术. 2011(02)
[5]民间艺术在传统动画中的应用[J]. 姚绍雯. 美术大观. 2010(10)
[6]从《大闹天宫》的艺术价值看中国动画的创作方向[J]. 冯冬华. 电影文学. 2010(08)
[7]中国动画电影中的戏曲元素研究——以《大闹天宫》、《哪吒传奇》等为例[J]. 李骏. 湖北职业技术学院学报. 2009(04)
[8]《铁扇公主》的创作及文化审视[J]. 张启忠. 浙江传媒学院学报. 2009(05)
[9]万籁鸣与《铁扇公主》[J]. 陈建君,李明. 电影文学. 2008(10)
[10]《大闹天宫》场景中建筑造型的文化内涵[J]. 李歆. 通化师范学院学报. 2007(11)
博士论文
[1]动画形式的民族化：中国动画戏曲元素研究[D]. 任占涛.华东师范大学 2017
[2]中国当代动画片艺术特征嬗变[D]. 张丽.北京电影学院 2017
[3]万氏兄弟动画艺术研究[D]. 王牧春.上海大学 2017
[4]“美术片”研究[D]. 吕江.南京艺术学院 2016
[5]创作、接受及其理论：国产动画的外来影响研究[D]. 陈培培.浙江大学 2016
[6]近代商务印书馆的美术传播研究（1897-1937）[D]. 黄一迁.上海大学 2016
[7]动画《大闹天宫》角色表演与造型中的“民族化”构成[D]. 李毅.中国美术学院 2015
[8]与万簌鸣同时代的海上时尚设计圈[D]. 施茜.苏州大学 2012
[9]中国传统戏剧闹热性研究[D]. 王奕祯.上海师范大学 2012
[10]从资源到资本[D]. 徐金龙.华中师范大学 2011
硕士论文
[1]“中国动画学派”的核心价值及其问题研究[D]. 王春兵.浙江师范大学 2016
[2]万籁鸣的动画电影艺术风格研究[D]. 喻馨.浙江理工大学 2015
[3]中国动画类型化发展趋势探析[D]. 汪宗哲.江南大学 2014
[4]90年代以来中国动画音乐研究[D]. 高艺涵.河北大学 2014
[5]中国当代漫画设计文化研究[D]. 杨婧姝.大连理工大学 2013
[6]万氏兄弟与手冢治虫的动画作品比较研究[D]. 廖凌燕.浙江理工大学 2011
[7]中国动画对中国传统艺术的借鉴[D]. 高楠.辽宁师范大学 2009
[8]论“中国学派”动画电影[D]. 朱可.南京师范大学 2005
本文编号：3365047
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