论北宋庆历士大夫诗文中的“众乐”书写

发布时间：2018-03-20 02:16

  本文选题：士大夫　切入点：孟子　出处：《文学遗产》2017年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：随着庆历时期《孟子》地位的迅速抬升,孟子的政治思想特别是"众乐"理念获得以范仲淹、欧阳修、韩琦为代表的庆历士人群体的普遍认可。而当他们面对庆历初年"人情惨怨"的政治困境,在推行庆历新政时往往强调革弊安民的择吏观。正是在这种学术、政治的共进态势下,新政失败后,庆历士大夫在地方官任上广泛进行"与民同乐"(或称"众乐")的实践与书写,化一方民怨为众乐,延续了新政期间即已树立的循吏理想。"众乐"书写由此在唐人惯用的郡斋自适主题之外开拓出全新的写作范式,对两宋乃至后世的地方官创作(尤其是亭台楼阁记)持续产生影响。
[Abstract]:With the rapid rise of Mencius' status in the Qing Dynasty, Mencius' political thought, especially the idea of "all kinds of music", was gained by Fan Zhongyan, Ouyang Xiu, Han Qi is the representative of the Qingli scholars generally recognized. And when they face the political dilemma of "human suffering" in the first year of the Qing calendar, they often emphasize the idea of selecting officials who will make good the people when they carry out the New Policy of Qing Li. It is precisely in this kind of academic research that. After the failure of the New deal, the Qingli Scholars and officials carried out the practice and writing of "sharing with the people" (or "all Music") extensively in the local government posts, which turned one party into the common happiness. It continued the ideal of officials who had been set up during the New deal. Thus, the writing of "all Music" opened up a new writing paradigm in addition to the theme of self-adaptation of the county and Zhai, which was used by the Tang people. It continued to influence the creation of local officials (especially pavilions and pavilions) in Song Dynasty and later generations.
【作者单位】： 北京大学中文系;
【分类号】：I206.2

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本文编号：1637059