先秦的君子威仪与“周文”之关系

发布时间：2018-04-10 17:42

  本文选题：先秦 + 威仪　； 参考：《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2017年05期

【摘要】：威仪是先秦贵族所追求的一种理想的人格状态,其着眼点在于区分君臣之名分,内容则不止于仪容举止和精神面貌一面,还包括君子的德政行为。因而在西周至春秋时期,威仪作为一种政治礼仪形式,成为"周文"的外在呈现方式。周人正是通过对君子威仪的观察,来反思"周文"所蕴含的价值系统,以实现其在政治文化中的实际效用。
[Abstract]:The prestige is an ideal personality state pursued by the aristocrats in the pre-Qin Dynasty. Its focus is to distinguish the rank of the monarch and the subject, and the content includes not only the appearance and spirit, but also the moral and political behavior of the gentleman.Therefore, during the Western Zhou Dynasty to the Spring and Autumn period, dignitaries, as a form of political etiquette, became the external presentation of Zhou Wen.Zhou people reflect on the value system contained in Zhou Wen through the observation of gentleman's prestige, so as to realize its practical utility in political culture.
【作者单位】： 华中师范大学文学院;湖北文学理论与批评研究中心;华中师范大学音乐学院;
【基金】：国家社会科学基金青年项目“两周乐政与乐官的文学活动研究”(15CZW011)
【分类号】：I206.2

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本文编号：1732260