颜延之《庭诰》与汉魏道教文学思想——以“心性论”为核心

发布时间：2020-12-24 10:38

　　一直以来,儒家与佛教为颜延之思想之源头的观点已成为学者之共识,但有关道教对颜延之思想影响的研究却有所忽视。在传统的儒家思想影响论之外另辟蹊径,从道教思想对颜延之文学观念的影响方面入手进行分析,通过对《庭诰》条分缕析地解读,及同汉末道教经典文献《老子想尔注》的对比中,证明《庭诰》中的"心性"文艺理论,乃是颜延之在对汉魏道教文学思想的继承与发展中形成的。其将心性涵养与文学修养相统一的文学认识论、"本之自性"的文学创作论和"心照若镜"的文学批评论,及其倡导的恬淡寡欲、辞简意深的风格论,共同构成了基于汉魏道教思想、独具特色的文学理论体系。 

【文章来源】：铜仁学院学报. 2020年05期

【文章页数】：14 页

【文章目录】：
一、《庭诰》“心性”思想原型解构
二、“凡有知能，预有文论”——“心性”引发的文学认识论
三、“心照若镜”——以“心性”为旨的文学批评论
四、“本之自性”的“心性”文学创作论
    （一）息欲明性——“欲”的克制与恬淡文风
    （二）“大道至简”的文学风格追求



本文编号：2935505