士族优越感与蛮荒逃离欲——柳宗元“京华北望”情结的文化意味
发布时间:2022-01-11 20:02
"京华北望"在柳宗元南贬后的抒情文字中频繁出现,是其乡愁的情境表征。柳宗元的乡愁在唐代文士中具有特殊的文化意味,其乡愁并非仅仅由于仕途失意和遥远的地理距离,同时也源于一落千丈的文化落差,隐含的实质是强烈而无法愿遂的蛮荒逃离欲。这种欲望的根源在于他作为文化望族之后、士族精英以及京华人士的优越感。柳宗元借山水愉情以消弭远谪之苦,是效仿谢灵运以寻求精神上的解脱。
【文章来源】:咸阳师范学院学报. 2020,35(05)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一柳宗元“京华北望”情结及其乡愁寄寓的书写与观照
二京华与南地文化落差下“蛮荒逃离欲”的生成和呈现
三“士族优越感”之文化根源及南贬后的失落
四精神解脱方式的选择及其对“士族优越感”的补偿
【参考文献】:
期刊论文
[1]柳宗元与佛教[J]. 孙昌武. 文学遗产. 2015(03)
[2]谢灵运与柳宗元山水诗之比较[J]. 袁茹. 海南大学学报(人文社会科学版). 2005(01)
[3]关于柳宗元与佛学[J]. 尚永亮. 文学评论. 1992(05)
[4]柳宗元年谱[J]. 施子愉. 武汉大学人文科学学报. 1957(01)
本文编号:3583377
【文章来源】:咸阳师范学院学报. 2020,35(05)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一柳宗元“京华北望”情结及其乡愁寄寓的书写与观照
二京华与南地文化落差下“蛮荒逃离欲”的生成和呈现
三“士族优越感”之文化根源及南贬后的失落
四精神解脱方式的选择及其对“士族优越感”的补偿
【参考文献】:
期刊论文
[1]柳宗元与佛教[J]. 孙昌武. 文学遗产. 2015(03)
[2]谢灵运与柳宗元山水诗之比较[J]. 袁茹. 海南大学学报(人文社会科学版). 2005(01)
[3]关于柳宗元与佛学[J]. 尚永亮. 文学评论. 1992(05)
[4]柳宗元年谱[J]. 施子愉. 武汉大学人文科学学报. 1957(01)
本文编号:3583377
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