陆贾《新语》引《诗》、《书》及《诗》、《书》观考论

发布时间：2017-08-08 02:22

  本文关键词：陆贾《新语》引《诗》、《书》及《诗》、《书》观考论

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【摘要】：汉代子书,形式与先秦诸子著作相近,而内容却更为广泛,往往涉及到政治、经济、哲学、文化、教育、修身等许多方面。而汉代子书本身由于其深刻的思想内涵和时代固成的历史文化价值,越来越受到学术界的关注。《新语》为汉代初期陆贾所作,是汉代重要的经学、哲学及文学著作。其共有十二篇,分别为《道基》、《术事》、《辅政》、《无为》、《辩惑》、《慎微》、《资质》、《至德》、《怀虑》、《本行》、《明诫》和《思务》。在儒学处于边缘化的汉初,陆贾作为“汉儒首唱”,承担着重建儒学地位的重任,而且在新形势下如何重新建构《诗》《书》体系,使其顺应汉初这一历史背景,也是陆贾要首先解决的问题。其文上涉天文下俯地理,大到治国治天下,小到修德修其身,笔意纵横,包罗万象,实乃汉代乃至中国古代文化研究的重要文献,对于了解先秦两汉的政治思想文化更是具有重要意义。先秦经典《诗经》和《尚书》与《新语》联系紧密,对其成书影响极大。本文主要从三个方面进行考论:第一,《新语》直接和间接引用《诗经》考论。第二,《新语》直接和间接引用《尚书》考论。第三,陆贾《新语》的《诗》、《书》观考论。通过对《新语》十二篇深入的分析与研究,在其他学者统计的基础之上,将陆贾《新语》引《诗经》和《尚书》主要分为两种类型:第一,《新语》中直接引用原文,可称直接引用。第二,《新语》中间接化用原文,或与其互做补充、解释、引申的情况,统称为间接引用。除此之外,《新语》中许多对《诗经》的论述和评价,陆贾关于《诗经》的评述具有独到的论点和鲜明的特色,可以较为系统的看出陆贾作为汉初儒者所具有的诗学观。陆贾的《诗》学观和《书》学观单独作为一部分论述。通过这种分类方法可以较为全面的看出《新语》引《诗经》和《尚书》的层次,便于具体而系统的研究《新语》与《诗经》、《尚书》的关系,发现陆贾对于《诗经》、《尚书》独到的见解与创新的运用。通过这三部分的考论,进而达到深入理解陆贾思想、发现汉代子书对先秦子书的继承发展、发现汉代子书新的时代特点的研究目的。对于《新语》引《诗》、《书》的详细考辩也是承前人研究成果而作的进一步、深入的研究探讨,具有与之并存的儒学内涵与学术价值。
【关键词】：考论 陆贾 《新语》 《诗》 《书》
【学位授予单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I206.2
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 绪论6-9
• 第一章 陆贾《新语》引《诗经》考论9-29
• 一、《新语》直接引《诗经》考论10-16
• （一）《新语·术事》对《诗经》的直接引用10-12
• （二）《新语·辅政》对《诗经》的直接引用12-14
• （三）《新语·辨惑》对《诗经》的直接引用14-16
• 二、《新语》间接引《诗经》考论16-29
• （一）《新语·道基》对《诗经》的间接引用16-21
• （二）其它篇章对《诗经》的间接引用21-29
• 第二章 陆贾《新语》引《尚书》考论29-39
• 一、《尚书》流传过程和古文《尚书》真伪考论概述29-31
• （一）《尚书》的流传过程概述29-30
• （二）古文《尚书》真伪考论概述30-31
• 二、《新语》间接引《尚书》考论31-39
• （一）《新语·道基》对《尚书》的间接引用31-34
• （二）《新语》其它篇章对《尚书》的间接引用34-39
• 第三章 陆贾《诗》《书》观考论39-44
• 一、从五经、六艺评述看陆贾《诗》《书》观39-40
• 二、从《诗》《书》评述看陆贾《诗》《书》观40-44
• 结语44-45
• 参考文献45-47
• 在校期间发表学术论文47-48
• 致谢48

【参考文献】

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1 刘毓庆;;闻一多《诗经》研究检讨[J];文学评论;2012年06期

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本文编号：637837