南宋笔记中的当代士人交游
发布时间：2017-08-23 03:19
本文关键词：南宋笔记中的当代士人交游
【摘要】：南宋是经历了北宋末年靖康之变,士人南渡后建立起来的宋室王朝,与北宋合称为宋朝,又称之为“两宋”。整个南宋社会在宋孝宗及宋宁宗朝相对富足安稳,宋宁宗之后边事日急、国势日衰。这种与前代截然不同的偏安一隅的生存环境,影响着南宋士人的内心世界与精神气质,而这一切也都折射在了士人的交游活动之中。南宋在政治上基本继承北宋“祖宗家法”即重文抑武,注重以文治国。但在权相政治突出的南宋,出现了秦桧、韩惋胄、史弥远、贾似道等权相,权相专权、擅权,控制着朝政的运作,掌握了裁度大权。权相专政与激烈的党争,严重影响着当时士人的交游关系与交游心态,在士人交游史上打下了深刻的烙印。南宋虽然政治腐败、国势日衰,但其经济却相当发达。宋室南渡之后,曾两次获得较长时间的休战期得以休养生息,偏安一隅的政府大力发展经济；基于南方优越的自然条件和丰富的自然资源,农业生产拥有了良好的基础,陆运水运发达,海外贸易便利,促使经济中心逐步南移,为南宋社会经济发展带来机遇。经济的发展促进了人员的流通,打破了保守、封闭的社会壁垒,社会氛围也逐渐变得开放、活跃,士人交游的范围和对象也得以拓宽,使得南宋社会延续了北宋“举世重交游”的风气。在用人制度上,南宋继承了北宋科举取士的制度,且在原有基础上更加拓宽了取士范围。南宋时取士完全不受出身门第的限制,许多科举登第的士人皆为平民,且朝廷继续奉行“与士大夫共治天下”的祖训,即便是权相擅政也不失爱才之心,为南宋士人交游提供了包容、自由的气氛。士人之间常因地域、社会地位、情感认同或知识文化水平的接近,而形成相对稳定的交游关系。宋代笔记写作繁荣,在宋代笔记中记载了许多与南宋士人交游相关之事,这些交游对象广泛,交游的主题、形式也十分丰富。本文研究南宋士人交游,从南宋笔记中的相关记载入手,将南宋笔记作为研究南宋士人交游活动的一个窗口。交游活动总是在大的社会背景之下进行的,所以南宋士人交游活动与当时的社会政治、文学、学术紧密相关,交游活动中反映出的政治、文学、学术现象值得探讨与深思。同时,通过士人交游活动中一些礼仪风俗的变迁可以了解到当时士风与士情。本文共分为三大部分,由南宋士人的交游对象,南宋士人交游与政治生态、文学创作与学术繁荣,南宋士人交游礼俗的变迁与士风的颓坏。第一章,主要探讨南宋笔记中记载的士人交游对象,笔记中记载的当世士人交游的对象主要涉及到同年、释、道与青楼女子四类。文中首先对笔记中记载的相关于这四类交游对象之事进行分类整理,从交游的形式、主题来分析形成此种交游的原因,并指出此类交游对当时社会的影响。宋代科举取士不问出身,经过北宋社会的沉淀,南宋社会形成了更加广泛的同年关系,士人彼此的性情志趣、政治理想等都是影响同年关系的重要因素。南宋宽松的释、道环境使得释、道二教盛行,儒、释、道之间交游频繁,促进着儒释道的合流。其中,在笔记中记载集中的为士人与道教术士的交游事迹,南宋占卜之风猖獗,占卜方式也多种多样,士人往往通过占卜来获取科举、仕途、时事的吉凶,从而在衰世中获得短暂的心理慰藉。南宋士人还与青楼女子交流频繁,尽管南宋朝廷明令禁止狎妓,但仍不能阻止大多数士人的狎妓活动,这与当时商品经济的发展、士人好色之风、理学禁锢的反作用等不无关系,士人与青楼女子的交游刺激着宋词的创作、扩大了宋词的传播范围。第二章,主要探讨南宋士人交游与政治生态、文学创作与学术繁荣之间的关系。宋代的士人群体具有政治、文学、学术三位一体的特点,大都是集官僚、文士、学者三位于一身,故而他们的交游往往也离不开当时的政治、文学、学术环境。南宋时期政治上内朝怠政,外朝党争不断,权相在皇帝怠政期间掌握了政权,形成了典型的权相政治。宋代士人在儒学复兴的背景之下深怀“以天下为己任”的济世理想,这就注定了他们容易被卷入朝廷党争与权相专政之中。本章第一节主要探讨了南宋士人交游与政治的关系,分为两部分,第一部分讨论了交游中士人与权相之间的关系,涉及到南宋三大权相,即秦桧、韩O傠杏爰炙频溃坏诙糠种饕致哿私挥沃形啤暗姥А倍似鸬呐蟮持，
本文编号：722682
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