罗拉德派宗教绘画论争辨析

发布时间：2020-10-08 19:48

　　罗拉德派是解析英国前宗教改革时期社会和宗教形势的重要研究领域。作为生发于英国本土的一次最有影响力的宗教异端,罗拉德派代表了知识分子群体对罗马天主教会的态度。探究其观念,将有助于厘清那个时代的多元性与复杂性。对于“像”及“像崇拜”的否定,是罗拉德派宗教绘画论的核心观念。本文将以此为切入点,梳理并分析罗拉德派与威克里夫、罗马天主教会在宗教绘画观念上的异同,透视中世纪晚期英国知识分子与正统教会之间的思维冲突与碰撞,探究14-15世纪英格兰宗教绘画论争的本质及意义。全文由绪论、正文和结语三部分组成。绪论重点介绍了西方学者整理并翻译的拉丁语及古英语文献,较为详尽地梳理了中外学界对本课题的研究成果。笔者认为,国外学者对罗拉德派的研究重点在于其发展历程、与威克里夫关系以及对英国宗教改革的影响等领域。国内学界的相关研究尚为薄弱,仍将其视为宗教异端。正文部分由四章构成。第一章论述了基督教世界的宗教绘画。本章节界定了“像”、“圣像”以及“宗教绘画”之内涵,分析了东正教圣像艺术与西方天主教宗教绘画的本质区别,尤其重点阐释了英格兰地区的宗教绘画的地域性特征。笔者强调,精致华丽的宗教绘画,在一定程度上强化了英格兰平信徒对“像”的宗教寄托,进而引发了罗拉德派的宗教绘画争论。第二章重点阐释了罗拉德派之宗教绘画观念。笔者提出,罗拉德派将宗教绘画崇拜视为一种异教的偶像崇拜,它从根本上否定了宗教绘画存在的意义,提倡信徒应通过阅读《圣经》来构筑宗教虔诚。第三章主要分析了与罗拉德派宗教绘画观念相左的威克里夫以及正统教会的主张。笔者认为,威克里夫强调应在教会神职人员的教导下崇敬宗教绘画;而天主教会作为与罗拉德派论争的最强劲对手,不仅联合世俗统治者禁止罗拉德派的传播,同时组织牛津学术团,对其宗教绘画观进行批判。第四章重点探究了罗拉德派宗教绘画争论产生的时代背景。笔者从黑死病的冲击、民族国家的形成、多神教的历史源流以及理性主义曙光等几个角度分析了14-15世纪的英国,认为罗拉德派之宗教绘画论争既得时代发展之利,又反哺于这个时代,对英格兰历史的发展产生深远影响。结语部分总结全文,进一步深化了对这场宗教绘画崇拜论争的认识。
【学位单位】：辽宁师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：J219
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    (一) 国外研究现状
    (二) 国内研究现状
一基督教世界的宗教绘画
    (一) 像·圣像·宗教绘画
    (二) 东正教圣像艺术
    (三) 罗马天主教世界的宗教绘画
        1、从“偶像崇拜”到“平民之书”
        2、英格兰“垂直式”宗教绘画艺术
二罗拉德派之宗教绘画论争
    (一) 何为“罗拉德派”?
    (二) 罗拉德派反对宗教绘画崇拜
        1、上帝之言
        2、教会“诱导”与民众“无知”
        3、日渐世俗化的宗教绘画
    (三) 方言运动即正确的虔诚方式
三罗拉德派的对立面:传统卫护者
    (一) 威克里夫
    (二) 天主教会
        1、迟来的异端审判法令
        2、牛津学术团
四动荡多变的英格兰
    (一) 黑死病的冲击
    (二) 民族意识的兴起
    (三) 多神教的宗教传统
    (四) 理性主义的奠基时代
结语
参考文献
附录
致谢
在读期间学术成果

【参考文献】