以儒家仁体论解读山水画论
发布时间:2021-07-29 09:25
向来传统山水画论的阐释倚重道家思想,而儒家思想多运用于阐释画论中的人品修养和教化功能。本文则侧重从儒家仁体论来阐发山水画论。因为儒家仁体论不仅包含道德论,而且包含以"仁"为核心的本体论、宇宙观和认识论。仁体论的发展史,贯穿了"生"与"爱"的内涵,气、道、天、理等具有本体论和宇宙论意义的范畴,都可以通过仁体得到贯通,并赋予其有情创生的元始活力,以此解读山水画论,更能揭示山水画的本体与动机;而仁智双用的"智的直觉"对于理解山水画的创造和意境亦有很大启发。
【文章来源】:南京艺术学院学报(美术与设计). 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、儒家仁体论所包含的本体论、宇宙观和认识论
二、以儒家仁体论解读传统山水画论
三、“智的直觉”境界与审美意境
【参考文献】:
期刊论文
[1]牟宗三“智的直觉”思想的境界论意蕴[J]. 陶悦. 哲学研究. 2013(11)
本文编号:3309069
【文章来源】:南京艺术学院学报(美术与设计). 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、儒家仁体论所包含的本体论、宇宙观和认识论
二、以儒家仁体论解读传统山水画论
三、“智的直觉”境界与审美意境
【参考文献】:
期刊论文
[1]牟宗三“智的直觉”思想的境界论意蕴[J]. 陶悦. 哲学研究. 2013(11)
本文编号:3309069
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