塔皮埃斯的艺术理念研究
发布时间:2021-09-07 19:52
安东尼塔皮埃斯被称为西班牙当代最杰出的非形式主义画家。塔皮埃斯的作品纯净自然,不为政治、艺术市场等改变创作的初衷,真诚地对待艺术,真实地表现生活;他的艺术不但能吸收新生事物,做到不断的创新和超越,也经得起时间的洗刷,沉淀成为历史的鉴证。塔皮埃斯的艺术是他对艺术理念的执着追求和表达,他绘画风格的形成及其独特的艺术理念与他独特的成长经历以及历经现代艺术浪潮乍起乍落的纷繁变化有极大的关系。在信息化的今天,任何传统艺术样式都面对着当代性的话题,材料的多样性丰富了艺术家的表现手法。塔皮埃斯的作品向人们展示了他个人的世界观,并且通过对不同材质材料、符号语言和图像的处理,将躯体的描绘和事物相互结合。他的艺术理念在每一件作品中都在向我们强调身边所触及事物都是具有敏感性与关联性的。同时我们在观看他的作品时也从中领悟到了无需引用任何技巧而得到的朴实中的华丽。这也正是我们研究和探索他的艺术理念的目的所在。本文试图从相关的思想根源、文化背景方面以及社会政治等对塔皮埃斯艺术理念、表达作品的形式等几个方面进行整理综合、概括分析,进而能够层次分明、循序渐进、由表及里的从多方面剖析他的艺术理念。
【文章来源】:渤海大学辽宁省
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
整不均匀地分布
塔皮埃斯在斯坦德勒画廊举办了个人画展,这是他在巴黎的第一次个人画展,其画作使人置身于禅宗寺院,得到日本艺术家的青睐,此后他更加有意识地研究东方文化。1958 年塔皮埃斯大量的使用硬纸板、盒子、粪肥、臭袜子等那些不值钱的材料来创作,他说:“我并不把它们作为画的形象和主题,而将它们当作真真切切的客观实体。”①这种使用新材料在镶拼画及拼贴画中的画法,在当时的新生“新达达派”艺术家中并不少见,塔皮埃斯被划分为“非形式主义”画家之列。2 从“卑微材料”到“实物主义”1960 年,塔皮埃斯的大规模画展在巴塞罗那举行,西班牙的报纸上到处都是为肯定他的艺术而发展的评论文章,他的艺术逐渐开始政治化,内容由一些涉及到的社会基本问题转向具有实际的政治意义。借助艺术作品,表达出了他的观点及思想。塔皮埃斯仍旧坚持用那些破烂不堪、不值一文的东西作为基本材料运用到他的艺术创作中。如《赭石色的图表》、《土色的结》(图 1-2)、《装蛇的盒子》(图 1-3)、《打包箱》(图 1-4)和《麦秸》(图 1-5)等都属于这类作品。从这些作品中,我们体会到了深刻的痛苦,一种
塔皮埃斯在斯坦德勒画廊举办了个人画展,这是他在巴黎的第一次个人画展,其画作使人置身于禅宗寺院,得到日本艺术家的青睐,此后他更加有意识地研究东方文化。1958 年塔皮埃斯大量的使用硬纸板、盒子、粪肥、臭袜子等那些不值钱的材料来创作,他说:“我并不把它们作为画的形象和主题,而将它们当作真真切切的客观实体。”①这种使用新材料在镶拼画及拼贴画中的画法,在当时的新生“新达达派”艺术家中并不少见,塔皮埃斯被划分为“非形式主义”画家之列。2 从“卑微材料”到“实物主义”1960 年,塔皮埃斯的大规模画展在巴塞罗那举行,西班牙的报纸上到处都是为肯定他的艺术而发展的评论文章,他的艺术逐渐开始政治化,内容由一些涉及到的社会基本问题转向具有实际的政治意义。借助艺术作品,表达出了他的观点及思想。塔皮埃斯仍旧坚持用那些破烂不堪、不值一文的东西作为基本材料运用到他的艺术创作中。如《赭石色的图表》、《土色的结》(图 1-2)、《装蛇的盒子》(图 1-3)、《打包箱》(图 1-4)和《麦秸》(图 1-5)等都属于这类作品。从这些作品中,我们体会到了深刻的痛苦,一种
【参考文献】:
期刊论文
[1]论宗教与神秘主义绘画的历史转向[J]. 王雷. 美苑. 2010(03)
[2]谈绘画中的宗教情境与意象[J]. 王雷. 艺术广角. 2009(05)
[3]非形式主义绘画的审美价值和现实意义——对塔皮埃斯绘画的文本解读[J]. 王伟明. 艺术百家. 2004(01)
[4]塔皮埃斯答《世界美术》问[J]. 本刊编辑部. 世界美术. 1988(02)
[5]塔皮埃斯生平与自述[J]. 拉亚尔,高驰. 世界美术. 1988(02)
[6]绘画与虚无[J]. 安东尼·塔皮埃斯,顾时隆. 世界美术. 1988(02)
[7]人与环境的交融[J]. 何家英. 美术. 1984(12)
本文编号:3390154
【文章来源】:渤海大学辽宁省
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
整不均匀地分布
塔皮埃斯在斯坦德勒画廊举办了个人画展,这是他在巴黎的第一次个人画展,其画作使人置身于禅宗寺院,得到日本艺术家的青睐,此后他更加有意识地研究东方文化。1958 年塔皮埃斯大量的使用硬纸板、盒子、粪肥、臭袜子等那些不值钱的材料来创作,他说:“我并不把它们作为画的形象和主题,而将它们当作真真切切的客观实体。”①这种使用新材料在镶拼画及拼贴画中的画法,在当时的新生“新达达派”艺术家中并不少见,塔皮埃斯被划分为“非形式主义”画家之列。2 从“卑微材料”到“实物主义”1960 年,塔皮埃斯的大规模画展在巴塞罗那举行,西班牙的报纸上到处都是为肯定他的艺术而发展的评论文章,他的艺术逐渐开始政治化,内容由一些涉及到的社会基本问题转向具有实际的政治意义。借助艺术作品,表达出了他的观点及思想。塔皮埃斯仍旧坚持用那些破烂不堪、不值一文的东西作为基本材料运用到他的艺术创作中。如《赭石色的图表》、《土色的结》(图 1-2)、《装蛇的盒子》(图 1-3)、《打包箱》(图 1-4)和《麦秸》(图 1-5)等都属于这类作品。从这些作品中,我们体会到了深刻的痛苦,一种
塔皮埃斯在斯坦德勒画廊举办了个人画展,这是他在巴黎的第一次个人画展,其画作使人置身于禅宗寺院,得到日本艺术家的青睐,此后他更加有意识地研究东方文化。1958 年塔皮埃斯大量的使用硬纸板、盒子、粪肥、臭袜子等那些不值钱的材料来创作,他说:“我并不把它们作为画的形象和主题,而将它们当作真真切切的客观实体。”①这种使用新材料在镶拼画及拼贴画中的画法,在当时的新生“新达达派”艺术家中并不少见,塔皮埃斯被划分为“非形式主义”画家之列。2 从“卑微材料”到“实物主义”1960 年,塔皮埃斯的大规模画展在巴塞罗那举行,西班牙的报纸上到处都是为肯定他的艺术而发展的评论文章,他的艺术逐渐开始政治化,内容由一些涉及到的社会基本问题转向具有实际的政治意义。借助艺术作品,表达出了他的观点及思想。塔皮埃斯仍旧坚持用那些破烂不堪、不值一文的东西作为基本材料运用到他的艺术创作中。如《赭石色的图表》、《土色的结》(图 1-2)、《装蛇的盒子》(图 1-3)、《打包箱》(图 1-4)和《麦秸》(图 1-5)等都属于这类作品。从这些作品中,我们体会到了深刻的痛苦,一种
【参考文献】:
期刊论文
[1]论宗教与神秘主义绘画的历史转向[J]. 王雷. 美苑. 2010(03)
[2]谈绘画中的宗教情境与意象[J]. 王雷. 艺术广角. 2009(05)
[3]非形式主义绘画的审美价值和现实意义——对塔皮埃斯绘画的文本解读[J]. 王伟明. 艺术百家. 2004(01)
[4]塔皮埃斯答《世界美术》问[J]. 本刊编辑部. 世界美术. 1988(02)
[5]塔皮埃斯生平与自述[J]. 拉亚尔,高驰. 世界美术. 1988(02)
[6]绘画与虚无[J]. 安东尼·塔皮埃斯,顾时隆. 世界美术. 1988(02)
[7]人与环境的交融[J]. 何家英. 美术. 1984(12)
本文编号:3390154
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