马克思“美的规律”思想与审美本质

发布时间：2017-12-11 17:22

  本文关键词：马克思“美的规律”思想与审美本质

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【摘要】：21世纪汉语美学主流基本已否弃了审美本质论。马克思"美的规律"思想也不再享有经典根据地位。但对实践美学的反思批判恰恰深化了马克思"美的规律"思想与审美本质论的问题意识,回应这些问题成为深入诠释马克思美学思想的动力。"美的规律""自由劳动"与"人的本质"三位一体结构及其超越性,所展示的不仅是有解释力的审美本质及其贯通的新实践美学系统,而且提供了抗衡现代虚无主义的真善美精神视野范式。
【作者单位】： 陕西师范大学文学院;
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 21世纪汉语美学主流已基本接受了分析哲学反本质主义立场,从而放弃或弱化了审美本质论。对实践美学主体主义与人类中心论的反思批判集中于“劳动”—“实践”“人的本质”“对象化”三个概念,由此也动摇了这三个概念所依托的文本亦即马克思“美的规律”思想的经典根据地位。其

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1 孙正荃;艺术审美本质的若干思辨[J];学术论坛;1990年02期

2 吴留英;艺术的审美本质[J];河南大学学报(哲学社会科学版);1987年05期

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本文编号：1279305