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《黄帝内经》中的身体美学

发布时间:2017-12-26 01:19

  本文关键词:《黄帝内经》中的身体美学 出处:《江西社会科学》2016年02期  论文类型:期刊论文


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【摘要】:作为生态之在,《黄帝内经》中的身体受到自然的种种限制:身与天相类,与天同律,并与天一体。因此,《黄帝内经》中的身体美学又体现为和谐之美:身与天和,因时之序、因地成法;神与天和,恬淡少欲,牧志于野,并推崇适度为美,从而将生存的机会扩大至整个族群。不论是观之愉悦还是和谐之美,在根本立意上,《黄帝内经》中的身体美学都与当代生态美学毫无二致。
【作者单位】: 上海中医药大学基础医学院;
【基金】:国家社科基金重点项目“中医文化价值体系及现代化转型研究”(12AZD094) 上海市一级学科基金(A2-P313030433) 上海中医药大学名师传承工程“王庆其名师研究室”建设项目
【分类号】:B834.3
【正文快照】: 美在先民眼中首先是观感的愉悦。 在甲骨文中,“美”字是象形兼会意字,下从人,上半部分有羊形头饰之状, 表示形貌好看。《说文·羊部》说“美,甘也。从羊,从大”,也即成了羊大则味美了。其实《说文》所释为引申义,本义就当为形貌好看。[1](P492)而其引申义可以为“感觉满意,

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