解脱与救赎——近代中国审美静观的路径分歧与演进逻辑

发布时间：2018-02-02 01:32

  本文关键词： 审美静观 人生解脱 人性救赎 路径分歧 演进逻辑　出处：《内蒙古社会科学(汉文版)》2010年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：近代中国学者引介西方美学并以此观照和改造中国传统美学,提出了审美静观说。在立人启蒙的同一历史语境下,由于个性气质、文化心态的差异,服膺叔本华意志美学的王国维和汲取席勒美学思想的丰子恺分别形成了"人生解脱"和"人性救赎"两种路径的审美静观思想。梳理近代中国审美静观的路径分歧及其演进逻辑,管窥近代中国美学思潮的时代变迁,探讨近代中国学者美学本土化的心路历程及其经验得失,诠释中国传统美学的后现代价值。
[Abstract]:Modern Chinese scholars introduced western aesthetics and took this into account and reformed Chinese traditional aesthetics, and put forward the theory of aesthetic meditation. In the same historical context of human enlightenment, due to the differences of personality and cultural mentality. The Kingdom of Schopenhauer's will Aesthetics and Feng Zikai, who absorbed Schiller's Aesthetic thought, formed "Life extrication" and "humanity Redemption" respectively. The thought of aesthetic contemplation of the two paths. Combing the differences of the paths of aesthetic meditation in modern China and its evolution logic. This paper probes into the changes of modern Chinese aesthetics trend of thought, probes into the process of localization of modern Chinese scholars' aesthetics and the gain and loss of their experiences, and interprets the postmodern value of Chinese traditional aesthetics.
【作者单位】： 安徽师范大学政法学院;
【基金】：国家社会科学基金项目(编号:09CZX023) 安徽省教育科学研究重点项目(编号:JG09026)
【分类号】：B83
【正文快照】： 一、西方审美现代性的发展历程近代中国美学的现代建构是直接维系在西方美学的知识形态之上的,对于20世纪的中国美学家来说,美学的现代建构就是走向以近代德国美学为模范的理论体系[1](P.373)。中国作为后发次生型现代化国家,西方现代美学在传入中国之前已经有一个半世纪的发

【共引文献】

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