宗白华的生命美学观

发布时间：2018-03-24 02:27

  本文选题：生命　切入点：秩序　出处：《江海学刊》2001年01期

【摘要】：宗白华吸收叔本华、柏格森的生命哲学和歌德的泛神论 ,与中国传统哲学思想加以融合 ,认为宇宙是无尽的生命 ,美就在生命。生命 ,其本质在精神。宇宙的精神体现在活力上 ,故美在活力 ,活力也就是创造力。宗白华认为 ,美不仅在生命 ,还在秩序。宇宙具有严整的秩序 ,圆满的和谐。活力是美的内容 ,秩序是美的形式。艺术作为艺术家的创造 ,是生命与形式的统一 ,这个统一 ,就是“境界”。宗白华认为艺术的境界与人生的境界是相通的。他主张以艺术的态度对待人生 ,对人生持一种同情的态度、把玩的态度、美化的态度、超然的态度。这种态度不是消极的 ,它内在地具有一种创造的、进取的精神 ,是创造与审美的统一 ,因而充满着青春的气概
[Abstract]:Zong Baihua absorbed Schopenhauer, Bergson's philosophy of life and Goethe's pantheism, and fused it with the traditional Chinese philosophy, believing that the universe is endless life, and beauty lies in life. Its essence is in spirit. The spirit of the universe is embodied in vitality, so beauty lies in vitality, vitality is creativity. Zong Baihua believes that beauty lies not only in life, but also in order. The universe has a strict order. Perfect harmony. Vitality is the content of beauty, order is the form of beauty. Art, as an artist's creation, is the unity of life and form. Zong Baihua believes that the realm of art and the realm of life are interlinked. He advocates treating life with an artistic attitude, holding a sympathetic attitude towards life, playing with it, and beautifying it. Transcendent attitude. This attitude is not negative, it has a creative, enterprising spirit, is the unity of creation and aesthetics, so full of youthful spirit
【作者单位】： 武汉大学哲学系
【分类号】：B83

【共引文献】

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本文编号：1656310