顶峰与断崖:当前中国美学研究的成就与局限——从陈炎版《美学》教材说起

发布时间：2018-03-24 05:10

  本文选题：陈炎《美学》　切入点：逻辑中心论　出处：《江西社会科学》2017年02期

【摘要】：陈炎编《美学》与过去的美学教材相比,是一部达到新高度的教材,其突破文艺美学的窠臼,将美学看成是自然美、艺术美和社会美三足鼎立的全面美学。但以21世纪的学术眼光看,其存在历史局限:因袭西方逻辑中心论和形而上学研究方法,将复杂的美学问题简单化,僵化于一元论视角,无视生命美学和中华美学遗产的做法,是不可取的。实际上,中华美学对西方美学有救正作用,老子的阐释模式、庄子的美感双向生成论、以及生命之爱与美感的发生等,都是世界一流的理论形态。中国美学研究要有理论自信。
[Abstract]:Compared with the past aesthetic textbooks, Chen Yan's compilation of Aesthetics is a new kind of teaching material, which breaks through the pattern of literary aesthetics and regards aesthetics as natural beauty. The comprehensive aesthetics of artistic beauty and social beauty is a comprehensive aesthetics, but from the academic point of view of the 21st century, it has its historical limitations: it is based on the western logic center theory and metaphysical research methods, simplifies the complex aesthetic problems and ossifies them from the perspective of monism. It is not advisable to ignore the aesthetics of life and the heritage of Chinese aesthetics. In fact, Chinese aesthetics has a positive effect on western aesthetics, Laozi's interpretation model, Zhuangzi's two-way generative theory of aesthetic feeling, and the occurrence of love and aesthetic sense of life, etc. It is a world-class theoretical form. Chinese aesthetic research must have theoretical confidence.
【作者单位】： 安徽大学文学院;
【分类号】：B83-4

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本文编号：1656838