生态学、美学与道教修炼
本文选题:生态现象学 切入点:身体美学 出处:《学术研究》2010年04期
【摘要】:道教修炼可以作为一种培养生态敏感性的方法。在西方重写环境保护主义的传统中,梅洛-庞蒂认为身体构成了现象学经验的基础,但他没有发展出内在身体的观念,舒斯特曼则提倡一种身体美学,以之作为训练身体体验世界的方法。而在道教传统中,修习者则通过修炼来改进和提高内在身体的体验及其与世界的联系。道教修炼关注内部身体丰富的知觉经验,旨在消融身体与世界之间经验上的界限,并创造出身体与世界彼此融合的体验,这种体验可以成为生态敏感性的美学基础。
[Abstract]:Taoism practice can be used as a way to cultivate ecological sensitivity.In the Western tradition of rewriting environmentalism, Melo Ponty argues that the body forms the basis of phenomenological experience, but he fails to develop the concept of the inner body, and Schustmann advocates a body aesthetics.Use it as a way to train your body to experience the world.In Taoist tradition, practitioners practice to improve and enhance the inner body experience and its connection with the world.Taoist practice focuses on the rich perceptual experience of the inner body, which aims to melt the boundary of experience between the body and the world, and to create an experience of body and world fusion, which can become the aesthetic basis of ecological sensitivity.
【作者单位】: 加拿大安大略肯斯顿女王大学宗教研究系;山东大学文艺美学研究中心;
【分类号】:B83-0
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,本文编号:1689210
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