穿越审美化的迷雾

发布时间：2018-05-15 01:42

  本文选题：审美化 + 浅层审美　； 参考：《社会科学辑刊》2010年03期

【摘要】：传统美学以艺术为主要的审美对象,强调审美对于精神的塑造和存在价值的揭示,并形成了一个相对独立和封闭的审美区域。审美化时代的到来打破了这种艺术审美的模式,使得审美从艺术世界走向了日常生活。但是,在审美化中,审美受到商品逻辑的支配,越来越多地停留于感官感受,审美被一种无边无际的功利与物欲所包围。这种浅表的审美化使人受到异化和控制,它张扬了感性的外观却埋葬了存在的深度,在审美化中呈现的自我是一个没有质感、没有方向的空乏的躯壳。要超越这种浅表的审美化模式,审美必须与价值判断相结合,美学自身也应该与科学和伦理学相融合。在这一点上,环境美学和韦尔施的后现代美学值得借鉴。
[Abstract]:The traditional aesthetics takes art as the main aesthetic object, emphasizes the esthetic to mold the spirit and reveal the value of existence, and forms a relatively independent and closed aesthetic region. The coming of aesthetic age breaks this pattern of artistic aesthetics, and makes aesthetics move from art world to daily life. However, in aesthetic appreciation, aesthetics is dominated by commodity logic, and more stay in sensory feeling, and aesthetic appreciation is surrounded by an endless utilitarian and material desire. This superficial aesthetic makes people be alienated and controlled. It spreads the perceptual appearance but buries the depth of existence. The ego presented in the aesthetic is an empty shell with no sense of texture and no direction. To transcend this superficial aesthetic mode, aesthetics must be combined with value judgment, and aesthetics itself should be combined with science and ethics. On this point, environmental aesthetics and Versch's post-modern aesthetics are worthy of reference.
【作者单位】： 山东大学文学与新闻传播学院;
【分类号】：B83

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