道、禅之“心”的美学意蕴

发布时间：2018-05-18 19:33

  本文选题：道 + 禅　； 参考：《浙江学刊》2005年01期

【摘要】：道、禅哲学都重视“心” ,中国美学也有以“心”为美的思想 ,二者之间应当有内在联系。道家哲学中 ,老、庄首先突出“心”的重要性 ,嵇康、阮籍则首先在文学中体现这一思想。禅宗对“心”的重视使其获得“心的宗教”之称。道、禅之“心”也有很多不同点 ,从某种意义上可以说 ,禅宗之“心”是对道家之“心”的继承与发展。在道、禅哲学的影响下 ,审美之“心”在唐代成熟 ,意境的形成与此密切相关。
[Abstract]:Taoism, Zen philosophy all attach importance to "mind", Chinese aesthetics also has the thought of "heart" as beauty, there should be internal relation between them. In Taoist philosophy, Lao and Zhuang first highlight the importance of "heart", and Ji Kang and Ruan Ji first embody this thought in literature. Zen paid more attention to the heart and gained the name of "the religion of the heart". Tao, the mind of Zen also has many differences. In a sense, the heart of Zen is the inheritance and development of the mind of Taoism. Under the influence of Taoism and Zen philosophy, the aesthetic "mind" matured in Tang Dynasty, and the formation of artistic conception was closely related to it.
【作者单位】： 南京大学中文系
【分类号】：B83-09

【共引文献】

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