中国当代美学的转型:从美的本质探求到艺术的文化阐释
本文选题：美学 + 转型 ； 参考：《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2005年05期
【摘要】：纵观20世纪80年代以来的中国美学演变历程,有一条若隐若现而又内在地存在着的逻辑主线,这就是从美的本质的争论到实践美学的论证再到艺术或审美的文化研究。这一学术转型包含着两个层面的变化:一方面是理论观点的演进,即从美的本质的理论方位论争,到以人的本质为理论定位的实践美学理论建构,再到把艺术或审美的文化阐释;另一方面是研究范式的转换,即从“形而上”的理论推论到“形而下”的事实阐释。从中国当代美学学科发展角度审视,这一变化体现的是学术研究的推进与深化,若将其置于当代世界美学乃至于人文和社会科学发展态势观之,这一变化呈现出了中国美学向国际学术旨趣的趋近或接轨倾向。
[Abstract]:Throughout the evolution of Chinese aesthetics since the 1980s, there is a logical thread that exists inwardly, which is from the argument of the essence of beauty to the argumentation of practical aesthetics to the cultural study of art or aesthetics. This academic transformation involves two levels of change: on the one hand, the evolution of theoretical viewpoints, that is, from the theoretical debate on the essence of beauty to the theoretical construction of practical aesthetics based on the theoretical orientation of human nature. Then to the cultural interpretation of art or aesthetics; on the other hand, the transformation of the research paradigm, that is, from the "metaphysical" theory to the "metaphysical" interpretation of the facts. From the perspective of the development of Chinese contemporary aesthetics, this change reflects the advancement and deepening of academic research, if it is placed in the contemporary world aesthetics and even in the development situation of humanities and social sciences. This change shows the tendency of Chinese aesthetics towards international academic purport.
【作者单位】： 云南大学人类学系 云南大学人类学系
【分类号】：B83
【参考文献】
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，本文编号：2004632
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