革命年代的心化美学——简论中国现代美学Ⅰ及其传统渊源
[Abstract]:From a long time perspective, Chinese modern aesthetics can be regarded as a turning point in the 1980s, dividing into two different aesthetic periods, I. e., Chinese modern aesthetics I and Chinese modern aesthetics II. Chinese modern aesthetics I is the aesthetic theory of the social revolution era, which mainly embodies the spiritual or spiritual factors, has the characteristics of heart-oriented aesthetics, and belongs to the aesthetic cognition and practical aesthetics in the period of Chinese modern social revolution. The remarkable characteristic of this social revolution is that it belongs to a kind of "revolution" which changes the existing social and cultural order from the "small revolution" which changes the existing political order, but its deep resources come from the traditional heart of Chinese classical philosophy. This heartwarming tradition is precisely the object of Chinese modern literature and cultural revolution, thus forming the "paradox" that revolutionary resources are the same as revolutionary objects. Guided by the traditional modern heart-oriented aesthetics represented by ancient Chinese Confucianism, it would rather suspend the actual material life level for the aesthetic cognitive value and social practical value of art, thus concentrating on offering spiritual life level. And take "the spirit to change the matter" as the deep esthetic belief. From the hope that "the world great thinker" appeared in China, "the hope of Li Zehou", we can see the strong existence of this kind of heartwarming tradition in modern times.
【作者单位】： 北京大学艺术学院;北京师范大学文学院;
【分类号】：B83
【共引文献】
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，本文编号：2140999
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