论美感的超功利性

发布时间：2018-10-11 18:39

【摘要】：过去学术界往往局限于从实践活动出发去讨论美感，因而把美感与现实活动中的实际的愉悦即满足感混同起来，该文着重从以实践活动为基础同时又超越于实际活动的审美活动出发去讨论美感，，指出美感只不相对于审美活动而存在，是审美活动所造就的主体效应：一种自由的愉悦即超越感。它不再以外在的功利事物而是以内在的情感的自我实现、不再以外部行为而是以独立的内部调节来作为媒介，因此是对于超越性的生命活动的鼓励，也因此，才形成统一“功利性”与“非功利性”于一身的“超功利性”这一根本的特征。
[Abstract]:In the past, the academic circles tended to confine themselves to discussing aesthetic feeling from practical activities, thus mixing aesthetic feeling with actual pleasure in practical activities, that is, satisfaction. This paper focuses on discussing aesthetic feeling from aesthetic activities based on practical activities and transcending actual activities, and points out that aesthetic feeling exists only relative to aesthetic activities. It is the subjective effect created by aesthetic activities: a free pleasure is a sense of transcendence. It is no longer realized by external utilitarianism but by the self-realization of inner emotions, no longer by external behavior but by independent internal regulation, thus encouraging transcendent life activities, and therefore, Only when the utility and non-utilitarianism are unified, can it form the fundamental characteristic of super-utilitarianism.
【作者单位】： 南京大学中文系
【分类号】：B83

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本文编号：2264842