叔本华和朱光潜早期美学

发布时间：2018-12-12 12:28

【摘要】：本文打破了学界一般把朱光潜对克罗齐和尼采美学的整合看作是一种简单地“凑合” ,而认为在克罗齐理性美学和尼采非理性美学之间有若干“中介”环节 ,叔本华美学便是这种“中介”。朱光潜通过对叔本华的审美直观的经验化诠释 ,得出“形象的直觉” ,这既和尼采的“从形象中得到解救” ,又和克罗齐“美即直觉”贯通起来。同时指出 ,朱光潜心目中的叔本华和尼采在人生观上是有本质差别的 ,叔本华是悲观的 ,尼采则是化凄苦为快乐。后者才是朱光潜的早期艺术人生观的观点
[Abstract]:This paper breaks down the fact that Zhu Guangqian's integration of Croce and Nietzsche's aesthetics is regarded as a simple "makeshift", and that there are some "intermediary" links between Croce's rational aesthetics and Nietzsche's irrational aesthetics. Schopenhauer's aesthetics is such an intermediary. Through the empirical interpretation of Schopenhauer's aesthetic intuition, Zhu Guangqian came to the conclusion of "intuition of image", which is not only connected with Nietzsche's "rescue from image", but also with Croce's "beauty is intuition". At the same time, it is pointed out that there are essential differences between Schopenhauer and Nietzsche in Zhu Guangqian's outlook on life, Schopenhauer is pessimistic and Nietzsche turns misery into happiness. The latter is Zhu Guangqian's view of early art and life.
【作者单位】： 中共安徽省直党校
【分类号】：B83

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2374550