对中国美学发展之途的一种思考

发布时间：2018-12-14 00:52

【摘要】：束缚中国美学实质性的发展的根本性局限在于从认识论框架出发,固守主客两分的二元对立思维模式。1990年代关于《巴黎手稿》尤其是"美的规律"的重新讨论,集中体现了以上思维模式对于美学研究的局限。而1990年代关于"实践美学"的争论,既提出了一些对中国美学发展具有重要意义的建设性意见,又存在对实践美学的某些误解,有些论点本身也存在争议。美学发展的突破途径在于走出主客二元对立的认识论思维方式。我们认为,蒋孔阳先生以实践论为哲学基础、以创造论为核心的审美关系说为此提供了有价值的思路。
[Abstract]:The fundamental limitation of the substantive development of Chinese aesthetics lies in the dualistic mode of thinking, which is based on the epistemological framework, and adheres to the dichotomy of subject and object. In the 1990s, the Paris manuscripts, especially the Law of Beauty, were rediscussed. It reflects the limitation of the above thinking mode to aesthetic research. The controversy about "practical aesthetics" in the 1990s not only puts forward some constructive opinions which are of great significance to the development of Chinese aesthetics, but also has some misunderstandings about practical aesthetics, and some arguments themselves are also controversial. The breakthrough way of aesthetic development lies in the epistemological thinking way of walking out of the dualistic opposites of subject and object. We believe that the aesthetic relationship theory of Jiang Kongyang, which is based on the theory of practice and centered on the theory of creation, provides a valuable way of thinking for this purpose.
【作者单位】： 复旦大学国际文化交流学院
【分类号】：B83-0

【参考文献】

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【共引文献】

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